。[15]本部分第二步将考察议会制政府的架构是否也能同样包容这一理想，该追问导致我推出了一种具有新的分权结构的有限议会制体制，以实现多元民主的价值观 代表全体国民的下议院？为什么不能建构一个象澳大利亚和瑞士那样两院平等的体制？联邦制怎样把支持和反对总统制的论证复杂化了？在考察了单一制国家中两院体制的 ...
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又看到了在无国家的自然状态和公民社会之间存在着一个明显的裂痕，所以当我们去追问，在父权制的发展中，社会契约是何时发生的？或者自然状态到底是何时结束的？ 最野蛮的时代到最文明的时代。他并指出那些有助于维持生活和促进财富积累的技艺是怎样使法律和政治发生相应的改善或变革。他也打算把他的这个重要部分的劳动果实 ...
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竟是“机械移植”还是“有机移植”，究竟是“照搬照抄”，还是“学习借鉴”，[2]但却很少追问“法律移植”中所谓的“法律”究竟是什么，也不会关注法律移植与国家转型之间的 者的法理学要思考的这些内容被孟德斯鸠统称为“法的精神”。第二，怎样才能使国家利益恰当有效地表达出来？国家利益有各种表达方式，可以由国家的 ...
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在刑法解释研究领域是一个中心性的论题，具有重大的现实意义。归根结底，刑法应该怎样解释，才能最大化地体现出刑法立法的正义性、安全性和可操作性，是刑法解释的当然使命 拥有者的真意，并随着社会经济、政治、文化诸条件的变迁而渐进变迁。若要追问当时立法者是否想过现阶段的客观事实，是不明智的。因此，只有解释者以 ...
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态度。然而，仅仅是实践偏离了理论吗？当法官渴求、创造并实践证明力规则时，从事学术研究的我们应当秉持怎样一种态度？[10] 对于这样一种与证据法理论格格不入的现象，面对这样一种实践与理论悖反的现象，笔者禁不住产生一系列追问：为什么中国的法官渴求证明力规则？他们创造了 ...
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演进中一个脱节的偶然产品。1945年以后，第三帝国的浩劫过去，幸存的人们追问，当法律精英扈从独裁者作恶的时候，为什么他们没有想到恶法非法的古老训诫？ }304,208-209事实上，这是一个非常重要的误解，哈特根本没有注意告密者案中怎样处置纳粹法官的问题，而在此案中这是一个不能被省略的问题。{19} ...
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的品质、性格、理想所珍惜和追求的事物的，从而试图告诉人们应该怎样生活，应追求怎样的目标和事物，怎样使自己的生活过得有意义乃至达到个人和社会的至善等 版，第191-192页。 [22] 参见苏力：解释的难题：对几种法律文本解释方法的追问，载梁治平编：《法律解释问题》，法律出版社1998年版，第41页。 ...
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虽然倒也言之成理、持之有据，但关键的问题在于：人民的意志究竟由谁代表、怎样表达？能否以制宪权行为的名义任意改变宪法？施米特认为，对全体人民意志 是任何既存的统治者都可以自称人民代表而逃脱人民对其代表资格以及代表行为正当性的追问？ 人民既无法按照程序规则选择、任命和罢免自己的代表，也无法通过适当的分权化 ...
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上更是一准儿和知假卖假同样可恶现在，可以清楚地发现，第49条法律文字需要解释。怎样解释？有人说，别将消费者这词儿限定得那么死，硬说它指自我消费者。相反， 专制。所以，在解释法律文字时，自然不能像两人对话那样，其中一人可以不断通过追问去抓另一人的说话原意。由此说来，解释一定是解释者自己的份内事儿。而且， ...
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的品质、性格、理想所珍惜和追求的事物的，从而试图告诉人们应该怎样生活，应追求怎样的目标和事物，怎样使自己的生活过得有意义乃至达到个人和社会的至善等 ，第191-192页。 [22] 参见苏力：“解释的难题：对几种法律文本解释方法的追问”，载梁治平编：《法律解释问题》，法律出版社1998年版，第41页。 ...
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