的宪法学思想指导其宪法学研究。符合第一、二两个标准,只能算得上一个宪法专家。有一定的宪法学思想,但又未达到精湛的程度,可能仅能算得上一个宪法学者。只有 自除心中之奴隶始”,而勿为古人、世俗、境遇、情遇的奴隶。[60]“真爱自由者,未有不真能服从者也。”不可服从强权但不可不服从公理,不可服从私人的命令但 ...
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公共领域的法律保护尤其亟待完善,例如需要制定新闻法和其他保护言论自由的法律把宪法规定的言论自由权、出版自由权和结社自由权予以具体化。此外,公共自主还 Things with Words,1962)。 [110] [德]于尔根哈贝马斯:《后形而上学思想》,曹卫东、付德根译,译林出版社2001年,第7页 ...
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到人民所有到无产阶级的国家所有,到社会主义的公有制乃至共产主义的公有制所有,其财产权的现代宪法意义以及保障体系就随着个人本位的消除而灰飞烟灭了。这显然是一种现代性的 古典社会的研究态度,应该承认古典社会和罗马法中蕴含着关于个人自由权利的诸多深刻的思想观念和法律制度,当然,笔者也不能认同那种把古典社会 ...
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。罗伯斯庇尔一直自信自己是卢梭的信徒。为什么一个深受卢梭人权、自由、自然思想影响的青年人会拿起手中的屠刀? 罗伯斯庇尔在马拉死后以 [9] 同上,第281页。 [10]即1791年、1793年、1795年、1799年(该宪法于1802年、1804年、1815年进行了三次修正)、1824年、1830年、 ...
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存危险之类十分流行的语言表达出来,但却强调了他的信念,即第一修正案之自由的绝对性。[23]在1951年的丹尼斯诉合众国(Dennisv. UnitedStates)案中布莱克 被最高法院所采用,由于最高法院掌握着美国宪法解释的话语权,所以在两种思想的影响下,产生了美国言论自由史上两个不同的时期。两者的 ...
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把注意力从西洋技物转向西洋政教。[12] 在思考西人立国之本的时候,许多思想者都看到了宪法,看到了法治。例如,早在19世纪40年代,梁廷楠在《 在这里我们就需要注意,辛亥革命的领导者孙中山在批判满族统治的时候,实际上已经加入了民主自由的内容;所谓排满,并未遮蔽先行者们追求民主、法治的眼光与脚步: (一 ...
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直接相关。西方个人主义发展的第一阶段是欧洲文艺复兴时期,它是自由平等思想传播的初始阶段。针对中世纪的等级制度,人身依附关系,农奴制等,文艺复兴家高举“肯定 运用契约这种政治规则既限制王权,又同时维护国家稳定的一个光辉典范。美国宪法的产生和美国联邦政府的成立,也正是通过了各种利益集团之间,联邦成员国之间 ...
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直接相关。西方个人主义发展的第一阶段是欧洲文艺复兴时期,它是自由平等思想传播的初始阶段。针对中世纪的等级制度,人身依附关系,农奴制等,文艺复兴家高举“肯定 运用契约这种政治规则既限制王权,又同时维护国家稳定的一个光辉典范。美国宪法的产生和美国联邦政府的成立,也正是通过了各种利益集团之间,联邦成员国之间 ...
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即道德限制,这一道德议案就是宪法权利。 (20)20 法国的《人权宣言》与美国的《独立宣言》都有洛克思想的遗迹,但自由价值却以不同的方式表现 声称司法判决、行政法规或成文法律破坏了基本人权的案件也可以提起违宪审查。西班牙宪法法院使用保护申诉防止行政法规和法院判决侵犯基本人权。保护申诉依靠保护令状。按照 ...
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问题之文字,但若滥用其权利时须自负其责任。作为法国宪法序言的《人权宣言》:自由表达思想和意见是人类最宝贵的权利之一,因此,各个公民都有 只是在1978年之后,中国共产党通过拨乱反正,果断地结束了那场所谓文化大革命,恢复了宪法和法律秩序,混乱局面才得以根本好转。 中国70年代末80年代初的思想解放促进了 ...
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