资格上的正当性,而且需要慎重地予以对待。在这里,《送法下乡》实际上是在提醒读者注意,这是法学解放行动的逻辑起点。不难理解,在中国的语境中,法治运动的推进 筑造了新型的知识产品,同时,将其推入了法学研究谱系的续接位置。那么,什么是蕴涵在中国基层司法制度中的值得被学术化的法学知识?《送法下乡》指出,第一 ...
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观四个阶段,[36]而现代的法治观就是人本法律观。那么,人本和民生又是什么关系呢?笔者认为,虽然到目前为止,人们对民生有着多种理解,然而无论从 2000年第2期。 [25]然而有一点需要注意,就毛泽东的写作动机而言毛泽东实际却是提醒人们注意就全国来说,反革命分子确实不多了见《关于正确处理人民内部矛盾的 ...
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”等等现代性预设和宏大话语的怵惕,及时提出了诸如法制的本土资源以为拨正,并提醒法制现代化过程中应予中国人的人生与人心以充分考量,等等。虽然双方有时不免各说 确,“与国际接轨”的同时尚不能忘记“民族精神”,即不能忘记自己是怎样一种类型的人,什么是自己最为理想,对自己最为有利而惬意,同时并能与四邻和平共处 ...
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也认为,“界分公法和私法的理由多种多样,因而也就有不同的标准,用以解答什么是公法规则与原则适用的适当空间这一规范性问题。所有这些标准非常复杂;在诉讼 只能由学校给予赔礼道歉了。[83]在女大学生怀孕被勒令退学的事件中,已经有评论者提醒人们关注这一难题。“在讨论中,反对学校行为的很多人认为这并不属于道德 ...
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它是真实的,或是拟制假定的事实,均构成法律的一面……问题常是:什么是此时此地或彼时彼地,关于此一案情或彼一案情的法律? 所有的法律均与 是自己赋予的。吴氏经由“微观”的建构赋予“内在”以统一性,而 “宏观”的“外在”总是时刻提醒自己的主人这所谓的统一性根本就不存在。他那濡染自“教科书”的法律和法学王国 ...
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也是难以隐藏的,因而哲学家总是处于危险境地。柏拉图在《理想国》中有一个基本任务是搞清楚什么是哲学家,而其基本背景就是雅典的民主政治。“哲学家是能 开始就警示说:“没有任何事情比法国大革命史更能提醒哲学家、政治家们要谦虚谨慎”。为什么提醒哲学家和政治家?托克维尔究竟是站在什么样的立场上、以什么样的角色来 ...
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于不动产登记簿”。“异议登记”的作用,并不是“禁止”张三转让该房屋,并不是“限制”张三的“处分权”,而仅仅是“提醒”打算购买房屋的第三人注意:该 反过来,物权请求权也有局限性,这就是行使物权请求权一定要有“物权”存在。“物权”什么时候存在?“标的物”存在,“物权”就存在。标的物一旦“毁损、灭失”,例如 ...
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从不同的角度观察、分析法的多元性。(二)民间法的界定与特征什么是民间法?这是一个相当复杂和难以界定的问题。在此,我借用梁治平先生的观点 的习惯、惯例,注重经过人们反复博奕而证明有效有用的法律制度”[25].应当说这种重视与提醒对于提升中国法学的学术质量,实现从“书本上的法律”到“行动中的法律”的转化, ...
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不论它是真实的,或是拟制假定的事实,均构成法律的一面……问题常是:什么是此时此地或彼时彼地,关于此一案情或彼一案情的法律?所有的法律均与 是自己赋予的。吴氏经由“微观”的建构赋予“内在”以统一性,而“宏观”的“外在”总是时刻提醒自己的主人这所谓的统一性根本就不存在。他那濡染自“教科书”的法律和法学王国 ...
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等等因素而导致的事实提出的挑战,消极或者积极地做出规则的回应。正是在此,对于什么是事实?有哪些事实?规则的效果如何?如何获得预期的法律效果?以及为什么规则会 而波光旖旎的集体自恋情绪,觉得有点“那个”,所以略加调侃,不损人以利己,提醒不要过于自恋,否则小模小样,鸡皮疙瘩出,没意思,可能上帝倒哭了。自恋 ...
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