,不能用公共秩序保留规则加以排除,在此不再赘述。 四、国际惯例在国际私法中的地位 国际惯例也是国际私法的渊源的一种,但他却没有国际条约那样的地位 规定:依照本章规定使用外国法律或者国际惯例的,不得违背中华人民共和国的社会公共利益。一方面,国际惯例须接受国内强行法的限制,另一方面,国际惯例须接受公共秩序 ...
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,有自己的语汇,但这些东西很难被赋予科学的意义,对这些原则的运用也是随心所欲的,起决定作用的仍旧是个案的特殊性而不是什么一般原理。在这方面,语言学是 而已。? 和其他任何一门科学一样,法学的任务也是理解它的研究对象,找出其中的法则,创造出概念,厘清不同现象之间的渊源关系和相互关联,最终将这些认识归结为 ...
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),从狭义的层面理解,这一概念特指以罗马-日尔曼法为渊源的欧洲大陆的私法,所以,大陆法系又称为民法法系,在这一意义上,民法是一个相对封闭的体系,如果它 的哲学潮流的影响下已被中国民法学家重视,但是,研究还远远不够深入。而分析民法学的方法如概念分析和逻辑分析,我们也在不知觉地使用,但从未确实地将其视为一 ...
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打造的龙头旅游品牌,在经营中注意创造和保护知识产权具有特别重要的意义。 (一)积极利用知识产权保护技术创新 发明专利、实用新型专利和外观设计专利,在旅游 。【10】 挖掘和申请商标注册还应考虑古城的文化渊源。台儿庄古城集运河文化与抗战文化于一体,运河文化反映古老灿烂的中华文明,而抗战文化反映威武不屈的 ...
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[6]法官的自由裁量权力受到更严格的限制。而在以判例法为渊源的英美法系国家,包括量刑自由裁量权在内的审判自由裁量权不仅在审判中普遍适用,甚至被看成是 量刑辩证观》,《政法论坛》2007年第1期。 [10]参见季卫东:《法律程序的意义》,《中国社会科学》1993年第1期。 [11]杨志斌:《英美法系国家 ...
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,实指“依法而治”、“法律至上”。这种“法律至上”的观念在中世纪就已提出,其对现代社会发展具有极为深刻的意义。我国虽在先秦时期由法家提出过“依法治国 。如果一种法律制度发生急剧的变化,随之必然会出现关于法律权威性的渊源的合法性问题,法律中大规模的革命性变化实际上是“不自然”的。[5] (第11-12页 ...
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神判,是自然法思想。夏商至周形成的礼制,是重要的民法渊源,分争辩讼,非礼不决,④礼是一种自然法或含有自然法的规范。春秋晋国赵宣子始为国政,制 仍有法的存在,不承认这种法,国家的法律又是依据什么制定出来的呢?从这个意义上说,自然法的理论可以启发我们按应有规则办事,按法制定和解释法律。 三 改革开放以来, ...
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阐述了以法律为主导,行政法规、地方性法规、自治条例和单行条例、行政规章等法的渊源的立法程序。客观地讲,这种规定理顺了中央和地方立法权力关系,反映了 在这个意义上,深圳市人大吸收律师参与立法辩论的尝试,才超出了地方立法的狭隘层面,而成为具有国家示范意义的事件。 引进并推广立法辩论,使立法辩论成为常态,才 ...
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大量存在的规范性解释同样具有重要意义,而且这种解释比法官在个案中的解释更容易为人们所认识和掌握,也是我国法的渊源的重要组成部分。在下文中,笔者主要针对这种 体制最终未能通过,《立法法》仅规定了全国人大常委会的立法解释,而对法的应用解释却未涉及,因此现行的应用解释体制仍是1981年《决议》中确立的体制。 ...
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,是自然法思想。夏商至周形成的“礼制”,是重要的民法渊源,“分争辩讼,非礼不决”,④礼是一种自然法或含有自然法的规范。春秋晋国赵宣子“始为国政 法的存在,不承认这种法,国家的法律又是依据什么制定出来的呢?从这个意义上说,自然法的理论可以启发我们按应有规则办事,按“法”制定和解释“法律”。 三 改革开放 ...
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