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看来,“好古历史学”追求的是相反的目标。它寻求我们的现在所扎根的土地、语言和邦国的连续性,并且,“精心地培育那些永存的东西,为后代 段)。 [10] Nietzsche, Dawn, 第123段〔尼采原文为:“理性——理性是怎样来到这个世界的?合理地(wie billig),以一种非理性的方式(auf ...
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