契约作为社会关系的方式时，强调的是当事人之间的地位平等，由此形成契约型社会。从古代身份型社会过渡到近代契约型社会，基于这种历史现实，梅因是从社会进步历史观来 不自由的视野。各国遂有从对市场主体以抽象人格把握到市场主体以具体人格把握的转变，不断出现以身份为基础构筑规范体系的立法，现代民法正是在这种背景下 ...
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与公、私法相对的第三法域社会法。 从契约到身份的理论，是通过对现代身份赋予不同于古代法的身份内涵而得以证成的。但将这一论断跟梅因的论断相提并论 从而应给予弱势群体身份的自然人以特殊保护的趋势的总结，这只是现代民法发展的一个方面。 认为对弱者保护从而对私权限制所形成的规范制度属于社会法，这一结论则似乎走 ...
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将宇宙的法则分为自然法则和非自然法则，他认为，真正的法不是什么自然法，而是由人制定的实在法。同时该学派认为，法律规则或法律 ：《原始回归，真的可能吗？》，载梁慧星：《从近代民法到现代民法》，中国法制出版社2000年版。 [6]Bloch，Marc.，FrenchRuralHistory，London， ...
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英一：《私法中的人》，王闯译，中国法制出版社2004年版，第44页。 [6]参见谢鸿飞：《现代民法中的人：观念与实践》，www. iolaw. org. cn/download/xiehongfei02. doc，最后访问时间： 2009年3月1日。 [7]参见 ...
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野英一:《私法中的人》,王闯译,中国法制出版社2004年版,第44页。 [6]参见谢鸿飞:《现代民法中的人:观念与实践》,www. iolaw. org. cn/download/xiehongfei02. doc,最后访问时间: 2009年3月1日。 [7]参见 ...
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法制轨道,这是古代行政法应有之义,也是现代意义行政法不可缺少的内容,两者的本质有不同,内容却有相似之处。 对中国古代有无行政法的争论,其原因在很大程度 刑事诉讼和民事诉讼也没有严格的区分。如果按照上述逻辑,那么中国古代就不存在民法了。如果真是没有民法,中国古代几千年真不知是如何走过来的。在实践中,某类 ...
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原则下告知义务的一个趋势。依据这种标准，一个理性的投保人认为对保险人决定是否承担保险或以什么条件承担保险有影响的事实，就是主要事实。这样的标准 意外伤害保险之“意外”漫谈 》 汉江大学学报 2005、104、《论形象权在我国民法中的地位》 学术论坛 2005、15、《论商标权注册的在先性原则 》 西南 ...
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政权机关不同，检察长的唯一职权是监视全共和国内对法律有真正一致的了解，既不顾任何地方上的差别，也不受任何地方上的影响，检察长的责任是要使任何地方当局的 在玩忽职守等渎职情形，单位可以通过民法上的内部人法定责任追究制度（一种法定之债）来获得损害赔偿。基于此，检察人员在建立现代执法观念的过程当中，必须充分 ...
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德国法系民法中最重要的理论。物权行为理论是德国民法理论的基础，由于德国民法对大陆法系民法理论的决定性影响，所以引起广大学者的普遍关注，由于其理论的高度抽象及 而有一种物权行为。那么，物权行为和债权行为有什么区别？1、行为目的物权行为以物权变动为目的，它又称为处分行为。也就是说以设立、变更或消灭物权关系 ...
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将它视为天经地义，却很少反思民法学还应当包括其他什么。当然，民法解释学在一种世界性的哲学潮流的影响下已被中国民法学家重视，但是，研究还远远不够深入。而分析 脱胎出来。”11关于注释法学的研究方法，我们不可不提及希腊哲学。希腊与罗马是古代的两个极有天赋的民族，希腊人的天赋表现在理论上，而罗马人的天赋表现 ...
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