”、“人民应当为法律而战斗，就像为自己的城垣而战斗一样”。23柏拉图则在晚年假苏格拉底之口说道：“法律生你，法律养你”，“只有国法加害于你之道，你 8 见《孔子世家·刑政》、《礼记·王制》。 9 张国华、饶鑫贤《中国法律思想史纲》（上）第100页。 10 《老子》第22、28、57章。 11 《法律 ...
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要求法律没有毛病无异于放弃法治。 恶法亦法最早可以追溯到苏格拉底的 “守法即正义”的思想，他认为：服从法律可以感谢国家赐予的恩惠，有利于提高城邦成员的道德水平和正义 执行、不遵守的办法直接抗拒恶法。恶法亦法论认为修改法律是唯一可用的手段；而恶法非法论认为立法修改以前也不应执行，不应遵守，一天也不能让恶 ...
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集问世，而他的老师苏格拉底出身平民，无字传人，个人的志趣不同之外，财力也是造成这种现象的重要原因）。身体托庇于他人，思想当然也要受 义．文艺复兴史纲[J]．中国人民大学出版社，1986．173． [23]李雨峰．枪口下的法律：中国版权研究[M]．北京：知识产权出版社，2006．49． [24]肖东发． ...
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的思想乃是政治思想的天然继续，因此，我们发现，若干最早的关于法律的哲学探讨发生在政治思想领域里。苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、霍布斯、洛克、孟 （3）比较法学。依惯例，它是指导宏观地对不同法系、各国总体法制度、法律体系的比较，因而惯称为比较法总论。至于比较法分论应如何确定，则属尚待解决的问题。 五、 ...
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实行依法治国和以德治国相结合的内容。 [8]自古希腊始，法律与道德关系的讨论在西方法理学的发展史上未曾断绝。古希腊的自然法学说、苏格拉底对守法之德的践行、 建国前的新德治，参见魏仪：《论当代中国的新德治》，载《战略与管理》2001年第2期。 [31]所有以整肃和纯化思想道德的举措或运动都可归之于此。 ...
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法律扯不上边，甚至乍看之下，除了杰克逊主要的两次涉案，别的好像真的无涉法律，但这并不意味着法律及其思想方法面对这个问题会是消极的，不能将知识的分类和学科的分类 利亚他们都是同性恋，而苏格拉底、柏拉图、莎士比亚、亚历山大大帝、居留斯凯撒、狮心王理查德他们也可能是同性恋，世界上大多数的估计男同性恋的数量在 ...
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这一原则对少数派实行多数人的暴政，苏格拉底之死和纳粹迫害犹太人法令的出台就是很好的例证。宪政是一种理性的政治、法律制度，既要防止少数人的 最终形态。 学习英国革命后读者往往得到这样一种思想教育：只有死不妥协、斗争到底才是真正的英雄，否则就是不齿于人类的懦夫、叛徒。[21] 长期以来，中国人对于矛盾无非 ...
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的思想乃是政治思想的天然继续，因此，我们发现，若干最早的关于法律的哲学探讨发生在政治思想领域里。苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、霍布斯、洛克、孟 （3）比较法学。依惯例，它是指导宏观地对不同法系、各国总体法制度、法律体系的比较，因而惯称为比较法总论。至于比较法分论应如何确定，则属尚待解决的问题。 五、 ...
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苏格拉底为例，按照雅典的法律，苏格拉底就是一个罪犯，对他的判决也完全正确。然而他的罪行，即他的独立的思想，不仅对全人类有益，而且对他 并认为微观上犯罪本身有害社会与宏观上犯罪伴生社会代谢、促进社会发展形成了千古悖论。 [11] （三） 笔者认为，根据辩证唯物主义原理，矛盾普遍存在，矛盾是事物产生、存在 ...
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最起码的生存条件，公共知识分子也会尽可能地发言。古今中外，概莫能外。中国的孔子，古希腊的苏格拉底都是典范。但是，并不是每个时代和社会都具备允许公共 和安身立命的终极性，但具体而现实，与人们的切身利益密切相关。中国社会尚处在转型过程之中，市场经济与权力经济并存，必要的法律、制度体系还未建立，社会严重失序 ...
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