的民事立法，以民法通则和合同法为代表，基本上仍是德国法系的立法模式。既然我们继受了德国法，就应当了解德国法的特点是什么。如前所述，德国法的特点是着重法律 编纂问题。依据法律发展史，法律的发展轨迹，是由习惯法进到成文法，再进到法典法。先后发生过三次民法典编纂热潮。第一次是发生在6世纪的罗马法编纂，产生了 ...
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的法律规则 物权法第二条第一款规定，因物的归属和利用而产生的民事关系，适用本法。这是关于适用范围的规定，实际上也是我们理解什么是物权法的立法依据 规划法和文物保护法，也会对对物权绝对性原则和排他性效力的限制。 关于征收制度，需要回答一个问题，为什么在宪法设立规定之后，还要在物权法上设立规定？因为征收是 ...
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姘合,允许此等主人解放相好的女奴及其子女,让他们得到生来自由人身份,但必须尔后与她结婚。在婚礼上要起草婚姻合同,她成为主人的合法妻子,其子女处在现在的丈夫的家父权下 卡斯托的意思是第一顺位的两位妈妈去世后,她们取得的遗产转归她们各自的孩子,这样,卡斯托就把对自己财产的处分权延伸到了它们的第二次移转之时 ...
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、遗产分割等魅力无穷的法学理论时突然大谈特谈做人道理甚至与执政党联系起来是个什么景象，我没有尝试过，无法在此向读者加以描述。 [6]除了在课堂上发表 ：《从第一次解放思想到第二次解放思想》，载《21世纪经济报道》，2008年12月29日第2版。按照香港大学亚洲研究中心甘阳研究员的上述研究，我们可以大致 ...
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一直以来工会干部在工作中“心有余悸”的根源之在。工会在社会主义社会究竟应当干点什么呢？ #p#副标题#e#来源： 作者： （二）三位一体的工会建国前夕即1948年8 批示的精神，工会第一次可以独立领导职工的维权工作了。（二）把工会工作的观念转变到法律上来在以往，我们形成的工会工作的观念是不断地教育职工 ...
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一词来阐发自己的主张，甚至确定其理论体系的原点。正因此，我们可以看到，在思想史上，对于究竟什么是权利，有许多不同的解释。大致说来，对权利的界定有伦理的 安全等角度的考虑，似乎都只能被看作对权利的某种限制并因此缺乏与生俱来的合法性，需要进一步的论证才能够成立。其实，权利本身的价值证成远未完结，权利冲突的 ...
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公德”等，这个难题就更加凸显了。[83]然而，无论在什么样式的法治社会中，在追求规则统治的同时，我们必须接受某个或者某些人或机构成为规则的一时的最终 的思想为主要任务。”[8]可以从教育部长马叙伦在第一次全国教育工作会议上的讲话中窥知，“中国的旧教育是帝国主义、封建主义和官僚资本主义统治下的产物，是旧 ...
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什么歌，你和谁结婚，你说什么梦话，这些纯粹是私人化的身体事件，都被政治化了，不容你自己作任何选择，甚至连身体的血缘关系都可以因着政治的需要而改变（与 野蛮、性感、无遮拦。我们更将提出：诗歌从肉体开始，到肉体为止。只有肉体本身，只有下半身，才能给予诗歌乃至所有艺术以第一次的推动。这种推动是惟一的、最后的 ...
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要睿智，勤奋”[17].他所说的“耐心”是什么意思？为了解释这个，他举了“蜂王”（大黄蜂的蜂王）的例子，他说，“蜂王统治蜂巢并不需要刺”[18]；上帝通过这个例子试图以 -中第一个理性的阈限。重商主义是对作为治理实践的权力进行行使的第一次理性化；随着重商主义的出现，我们第一次看到了一种可以被用来作为一 ...
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继受来的西方法律制度、法学教育、司法制度等等，第一次以非常有系统的方式进入台湾社会，从此对台湾法律文化（尤其是国家法律的层次）产生相当具体的影响（王泰 到的法律层面也相当复杂，也可能因为这样的案例，我们民法、刑法，以及世俗中人对好女人、坏女人的分类标准，都需要作进一步的调整与改变。 一旦碰到璩美凤这样 ...
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