了。”这句话是矛盾的。又说:“还有一次是他让我到一个地方去送钱,我不认识那个人的家,是他告诉我如何走法,他在门口接我,也不让我进屋,把钱交给他我就 人以思考的时间。这有什么用呢?你说十句话,可人家却什么也没听进去,与其这样,还不如说一句让人永远也忘不了。可见,发言要注重效果,不能只图自己痛快。否则,就 ...
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,就是消费者。至于这个东西买来以后,做什么用途,这个法律上称为一种动机,这个动机不是我们考虑的重点,不能以动机来划分谁是消费者还是非消费者。所以,考察各国 非常复杂了。用合同举证来起诉有合同的好处。 现在我们给消费者一个选择,这两种情况都存在。比如,你买啤酒,啤酒瓶爆炸了,你要去告那个出卖人,你既可以 ...
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具有最高的权威性和根本大法的效力。请问,一个这样的文件不是宪法,还能是什么?难道宪法学还有识别、认定宪法的其他标准吗? 宪法学者:没有。 一般的宪法学叙事中,有一个概念叫constitutional moment, 中文也译作立宪时刻。它用来泛指社会变革被宪法化的时刻,包括严格的原初制宪时刻和随后宪法 ...
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他没有说过法也会消亡,他是说过部分的法会消亡,比如说盗窃,因为那个时候物质生活极端丰富用不着盗窃,所以盗窃就自然消失了。列宁对于国家消亡的态度过于乐观,他 你说集中是指什么?假如你说我足够民主,集中多数人的意见形成政策,形成法律,形成决议,以这个政策法律决议来指导,你得进一步发扬民主,那还可以,但是, ...
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。那问我们社会主义要是有这么多自由不就更好了吗?那个时候,法律界讨论最重要的一个问题就是能不能去境外旅游问题,我们现在可以随便到国外旅游了,那时候 一个社会、任何一个国家都需要有真正深刻懂得法律的人来参与政治家管理,这个问题应该说已经提到议事日程。不是我们今天想去当什么,而是历史要把我们推去当什么,学 ...
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上什么都不是,实际上却大权在握;女皇似乎高高在上,却没有什么权力。人们可以设法寻找一个新的宪政制度,但不能否认它们是现存秩序的一部分。越权无效的神话为司法 世纪中期才开始广泛应用于根据制定法设立的独立机构和公司。最初,这个原则被用来审查根据制定法设立的市政公司、铁路公司和新类型的地方政府机构,此后扩展 ...
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哲学家都曾经单独探究或阐述过这些观点。无论是他对人们信仰-与可以要求人们在规范上去做什么有关的信仰-的解释之重要性的强调,还是他对规范概念之自治与独特的坚持 基础规范是科学地理解法律的关键。原因在于保持纯粹的法律理论,不能在深入这个或者那个人的道德信仰的范围内研究法律。这样就会违背来源命题,使得法律的 ...
//www.110.com/ziliao/article-137373.html -
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不具有人格,同时人格也离不开人,所以这两个概念可以被作为一个概念来使用。 [56] ]所以,在他看来法律上也就不存在什么法人的概念,而我们所谓的法人 误解从来就没有消除过,相反是越来越多。至少在我国现阶段象萨莱伊希望的那个阶段还没有到来。由此而言,对于已经洞察了法人本质学者而言,确实没有必要再去讨论这 ...
//www.110.com/ziliao/article-136664.html -
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不具有人格,同时人格也离不开人,所以这两个概念可以被作为一个概念来使用。[56] ]所以,在他看来法律上也就不存在什么法人的概念,而我们所谓的法人 误解从来就没有消除过,相反是越来越多。至少在我国现阶段象萨莱伊希望的那个阶段还没有到来。由此而言,对于已经洞察了法人本质学者而言,确实没有必要再去讨论这一 ...
//www.110.com/ziliao/article-136505.html -
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的任务,因为今后将决定国家命运的整个道德力量最终从中产生。 那么,国家、制定法能用何种方式去维护这种是非感呢? 通过现在把目光投向罗马法,我愿对此予以回答 她突然想离开,声称她已解约;但她没有解约。我不可能做什么,对此我无能为力。我向警察寻求帮助;那个女仆被询问并坦白,没有解约,但仍然不想继续干下去; ...
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