论宪法学的理论体系 -法学论文搜索

宪法学的根本方法——兼从法理学方面的追究

，为此可容忍其政治性或意识形态性，其中，在特定的阶级社会里，还包括几乎成为我们的口头禅的“阶级性”。这种理论体系一方面自觉地预设了事实与价值、存在与当接近于“科学”），而后者只希望诠释有关宪法学的“学问”，二者大异其趣。有关宪法学的“理论”（或“科学”）与“学问”的差异，下文将有论及。[6]参见胡锦 ...

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宪法学及其学科体系科学性的理论依据

页。[③]《简明社会科学词典》，第812页。[④]例如，韩国宪法学理论体系中就有“宪法存在论”。参见《韩国宪法理论的发展》，载《公法评论》。[⑤]《简明社会科学词典》眼睛》，上海人民出版社1997年版，157页。[20]郑戈著：《韦伯论西方法律的独特性》，载《韦伯：法律与价值》，第39页。[21]郑 ...

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论宪法的自主性发展

建构论的唯理主义，它假定社会制度都是而且应当是设计的产物。这一观念来自于科学哲学中的建构论，“人类不是发现了这个世界，而是通过引入一个结构而在严重，与实践结合差，基础理论薄弱，至今未形成系统、独立的现代宪法学理论体系。就研究队伍而言，对宪法学矢志研究的人员少，力量分散，难以对一些重大宪法问题进行深入 ...

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关于中国宪法学的若干思考

始于梁启超，他在20世纪初即著有《立宪法论》和《各国宪法异同论》等书，开了宪法学研究之先河。从学科的意义上，说梁启超是宪法学在中国的整理出版，宪法学的基础理论与实证研究都去得了不小的进展，也出现了探索不同的理论体系的现象。随着国外宪法学著作的大量引进，宪法学的开放性大为增强。虽然从整体上特别是从与 ...

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宪法学的知识界碑

规范，也说宪定权，这两个并不冲突，宪定权被置于规范的层级体系中。至于宪法从哪里来的，规范宪法学的答案是凯尔森（Hans Kelsen）所谓的基础规范[①] 的宪法原则。在这个知识基础上，我们可以用宪法学的理论语言说，中共中央是人民制宪权的常在的代表机构。这是主权意义的制宪权代表。同时，在创造力的意义 ...

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李步云：宪法学的几个理论问题

西方的宪法法院？这些都需要我们再进一步考虑。目前我们搞宪法学的人到底把中心放在哪？是让宪法进一步生活化、社会化？还是让宪法进一步阳春白雪化？让宪法本身成立很完善宪法学界长期以来在研究而又处于矛盾状态之中的难题。要是搞纯理论（整个一套西方化的理论体系），我们根本就不是人家的对手，人家老是走在我们前面， ...

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宪法学的几个理论问题

西方的宪法法院？这些都需要我们再进一步考虑。目前我们搞宪法学的人到底把中心放在哪？是让宪法进一步生活化、社会化？还是让宪法进一步阳春白雪化？让宪法本身成立很完善宪法学界长期以来在研究而又处于矛盾状态之中的难题。要是搞纯理论（整个一套西方化的理论体系），我们根本就不是人家的对手，人家老是走在我们前面， ...

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中国宪法学方法论争的理论脉络与基本共识

的升华。[10]质言之，返回规范便是返回宪法帝王条款人权，而非其他。规范宪法学的理论主张以二元方法论为方法基础，人权规范至上是其安全阀，经由方法到价值的执政党的意志。既然宪法典是执政党的语言，执政党的政治行为和党规党法亦是其意志的表达，缘何二者在中国法律体系中的地位犹如天地之隔？于是，宪法社会学对 ...

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万东升：论我国的身份代表制

全面的再探讨，并建议完善身份代表制理论体系以及发展人大制度学。人大制度学成为我国法学研究的一个新部门法学体系，是有着良好的宪法学理论基础和宪政实践要求的。身份代表制背后的理论根源，毋宁说是社会分层的问题，而社会分层的问题，毋宁说就是利益群体的利益保障问题。它们都共同归根于利益保障和保障利益论这个共同 ...

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论我国的身份代表制

全面的再探讨，并建议完善身份代表制理论体系以及发展人大制度学。人大制度学成为我国法学研究的一个新部门法学体系，是有着良好的宪法学理论基础和宪政实践要求的。身份代表制背后的理论根源，毋宁说是社会分层的问题，而社会分层的问题，毋宁说就是利益群体的利益保障问题。它们都共同归根于利益保障和保障利益论这个共同 ...

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