关系的，因为每个国家都会根据自己的生产力水及管理实践推出与之相适应的管理人性假定与模式，并且没一个企业在选择自己的管理模式时，不会受到企业具体情况 的自我、自觉实施抱有太多的乐观。 国资管理一直是我们的一块心病，选择那些人性假设并对他们那些怎样的协调处理，并用法律制度的形式反映出来，就是一个法律制度 ...
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知识，司法公正与司法效率的博弈中找到理想的解决办法。 （四）重视尊重生命和人性尊严为内涵的文化教育工作 以上的治理方式都是从外在或从体制上来解决，其效果 全社会倡导、营造明礼、仁爱、宽容的社会风尚。同时，要吸纳其他文明尊重人性的优秀精神文化，如维系西方资本主义社会的基督教新教伦理，其主张在上帝面前对人 ...
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的反腐败的法律体系。权力需要制约，没有制约的绝对的权力导致绝对的腐败。况且人性中本有趋利避害的因素，更须法律制度加以规范和引导。我国近年来法制建设固然取得 一个社会调控机制有所欠缺时，会导致腐败现象的产生，腐败的蔓延又会进一步发扬人性之恶，削弱社会调控机制的作用，使之失去惩治腐败的能力。如此恶性循环， ...
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方面来说，休谟认为，“自然赋予人类以无数的欲望和需要”，[9]“我们虽然承认人性中具有慷慨这样一种美德”，但仍不得不说“自私是其中最重大的”，[10]特别 在很多时候人们往往不愿意履行自己的诺言，这没有什么奇怪的，它们本于人性的自私，“许诺是以社会的需要和利益为基础的人类的发明”。[56] 应该指出 ...
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为自己的政治法律思想奠定了坚实的基础。具体地说，分为本体论，社会历史哲学，和人性哲学三个角度。 （一）本体论方面的无为赏罚观 韩非对老子的“道法自然”“ ，是其法治理论的独到之处，在当时也可以说是相当进步的思想。 （三）、人性哲学方面的自为观 人口增殖与物质增长之间的矛盾并不能必然推导出人人相互争夺的 ...
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主义思想。资产阶级人道主义的核心思想是人权，它反对封建专制统治，要求建立符合人性的资产阶级民主政权。人道主义在资产阶级革命时期和巩固资产阶级民主政权的时期，成为资产阶级 是宪法制度设计的逻辑起点。 人本主义哲学思想的核心是人性论，即一切从人性出发、一切为了人的发展。西方的人性论认为人的本性是恶的，每个 ...
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是因为在中国法文化背景下它具有超越实证法、评价实证法、维护作为宪法权利的核心人性尊严的特点。因此，人权条款此时具有了作为宪法具体权利的总括与成为宪法基本 下，从宪法未列举权利规范的面向理解人权条款，有利于维护作为宪法权利核心的人性尊严、完善我国的宪法权利体系以及满足时代变迁的需求，并进而为法治国家的 ...
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做医学上的试验，涉及到合宪性问题上，具有极其重要的意义。[19]至于对死亡后人性尊严与价值的保护是否永不终止，则有不同见解，有认为保护之必要性会随着死亡者之回忆、时间流逝及不受侮辱之实益逐渐减少。[20]但死亡者在人性尊严与价值上作为基本权主体是永恒的，并不因此而丧失其主体性，只是尚待学理 ...
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后天的教化、培养。因此，在他看来，探讨性的问题，最终目的还是为了明确如何才能使人性实现善，完成善，达到圣人之性。[3]上述说法颇有道理。董仲舒的人性理论既是其道德修养理论的基础，也是其预防犯罪策略的理论根据，因为人性的不断完善是人逐步摆脱犯罪诱惑的关键。 基于上述分析，我们可以看到，董仲舒为其 ...
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斯法律评论》第2辑上的《法律小说一览》，提出法律家应当从文学名著中去理解人性。 {2}这些著作有：Robert A. Ferguson: Law and Letter in the American Culture, 1984; Richard H.Weisberg: The Failure of ...
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