,善与同道团结合作,共同造就了人大知识产权学人的风格。 第二,一丝不苟的治学态度,不计名利的实干精神。人大学者的文章、著作,在同行中,平心而论,属于低产的 能否始终如一的坚守不移,也是摆在学者面前的难题。多年来,人大学者较好的处理了这个问题,他们不失原则、表里如一、服从真理、坚持法治理念,对违反法治的 ...
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角度出发、组织和编写。因此创作者需要洞悉读者希望了解什么,读者对主题能理解到什么程度,以及怎样能更好地组织材料使之最容易为读者所接受。从投保人的角度来看 (国家道路和驾驶员联合会)率先在澳洲推出了生活化语言文件-一份以简明的风格取得传统法律形式的汽车保单。第二年,不动产行业推出了第一份生活化语言的租赁 ...
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影响的民法学者和民商法学研究成果。经过法学界的共同努力,中国近代民商法学的框架体系已经确立,民商法学的风格也已经形成。但由于民法典及各单行民商法律颁行时间不 著名的民法学家,其作品除了本书之外,还有《现代物权法论》(北平好望书店1933年版)、《日耳曼法概说》(重庆商务印书馆1943年版)、《现行亲属 ...
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弄清楚这点,我们才能对续写作品涉及原作者著作权的问题进行准确的分析。 王迁教授对独创性的概念和标准做了很好的解读。他认为独创性可以分解为独和创两个方面 有差异,内心思想与情感世界不尽相同,续写者独立创作的结果体现着个人的特殊才能、气质和风格。由此产生的续写成果与原作品之间存在着可以被客观识别的、并非 ...
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于统觉整体,这包括以前对这个作品所属的一般风格的熟悉,或者它所暗指到的其他作品的熟悉,或者与其对比鲜明的作品的熟悉等。比尔兹利认为,所有这些对于感 有这种根基,它就能够被解释和理解,艺术批评就得以可能,批评家的职责就是帮助读者去看其基础性的特征从而更好地欣赏它。26 比尔兹利分析了政治意识形态与审美 ...
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控制的社会保留和实践其文化价值及政治使命,作为着作权正当性基础的进步一词需要一个更好注解。 在后现代学者看来,人类社会并非直线向前发展,而是迂回往复、 一种艺术表现形式,戏仿通过对经典文本的元素和风格加以模仿、拆解和改造,达到对其中蕴藏的话语霸权进行批判的目的。这种手法古今中外历来有之,非后现代产物。 ...
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表明了当时的风尚,但也为一般同类著作所不及。最后,在处理史料和叙述风格方面,陈著更接近于今人习见和惯用的模式,即不只是把史料分列于新的知识分类和 研究有重大贡献。1987年由中国社会科学院宋辽金元史研究室点校出版的《名公书判清明集》便是一个好例。[51] 至于社会经济史,它不像前两个学科有悠久的传统 ...
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风格的商业象征、徽章、标志、标语。 ⑤商品或服务的标识,它尤其包括广告,还包括企业工作服和店铺的风格之类的信息,该类信息经使用便获得权利。 ⑥知名人士或 与质量,使消费者熟悉该产品并了解市场信息,对于引导和刺激消费都能起到很好的效果。 可见商业标识本身具有广告作用,但它们还必须依赖广告去推动宣传,扩大 ...
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。从具体案件入手反照和辨析可能被适用的法律规范,可以更好地把握规范的构成要素和内容,可以更好了解该规范的不确定之处,所谓规范只能掌握于规范 参见黄卉,见前注[26],页74以下。 [32]关于文书风格和大陆法系判例制度可参见黄卉:关于判例形成的观察和法律分析以我国失实新闻侵害公众人物名誉权案为切入点, ...
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的立法目的。法治作为一种治国方略,并非完美无缺,但它的确是最适合现代社会形态的治国方式,人们很难找到更好的能够替代它的方式。公权力对个人所具有的支配性 的发展趋势。就目标模式而言,葡萄牙、澳门地区、韩国、台湾地区等的行政程序法在立法风格上,显示出融合的趋势,较之德国、美国等国家,其效率模式或权利模式的 ...
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