但无法知道他哪里出了问题。对刑案量刑上的质疑，好多就是这样造成的。因为以一般百姓的认知水平，他只能按犯罪数额一个参照系来进行比较，他不知道还是其他的 的不为世风所动的修养。要保证这样的人能够在中国法官队伍中大量出现，得到重用，掌握审判权，又不是一朝一夕的事，又有赖于中国的司法改革，有赖于司法环境的改善 ...
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今晚更无定论，不免追人寄收。”“再判：和对之事，岂无乡曲亲戚可以调护，……”“再判：定帖分明，条法分明，更不从长评议，又不赍出缣帖，必要 就是细则化的立法。4对在哪里？错在哪里？让我们回过头来整理一下中国式的法律思考和解释以及议论的内在逻辑。早在春秋战国时期，我国就经历了“上帝不再、诸神并立”的价值观 ...
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成为万能的主宰吗？早在古希腊时，柏拉图就提醒到：“法律绝不可能发布一种既约束所有人同时又对每个人都真正最有利的命令。法律在任何时候都不能完全准确 。使裁判书无懈可击，令人折服，使当事人知道自己胜在哪里，败在哪里，知道法官为什么这么判而不那样判。如能做到这点，就不仅起到了宣传法律、教育公民自觉守法的作用 ...
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的;它呼吁我的责任, 因而引起关心的迫切要求, 不会因为知道他人在为我或者我通过严格遵守他人过去常常做的做了我的一份, 而得到缓解和安抚。 的目的。只有这样, 我们所建构的道德规范才会有现实性、针对性和可接受性, 同时又不违背市场经济自身的规律。 其次, 道德规范建构应立足于我国社会民主法治化的需要。 ...
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过于玄妙，不好懂。我们不无遗憾的要诘问，半个多世纪前就已经懂了的东西，怎么几十年后又不懂了呢？当然，这其中，物权行为理论适用导致的所谓不公正，是 我国一些受过严格系统德国法学理论训练的法学人士也常言物权行为理论难懂，我不知道他是在说他自己不懂，还是在说不易被大众理解。）但要反对民事立法采纳物权行为理论 ...
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，你个人都交不起来的。下面介绍下什么是社会保险缴纳基数刚才大家已经知道了每个月单位缴纳的社保比例和你缴纳的比例差不多是413:190了,那么现在又出来一个问题:自己 养老金全部退给你，那你会问,单位给你交的21%到哪里去了?这个你就别指望国家会交给你了,你退休把你个人的钱拿走之后,国家就把单位为你交的 ...
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具有划时代的意义，因为，它标志着人类证据观念大转变的开始。千百年来，人们只知道使用证据，并不明确事实就是证据。《刑事诉讼法》第42条的规定，就把这个问题 证明中证明论题的需要，还会推动人们去寻找更多事实相互之间的联系，这就使人的认识范围无限度地扩大。这又一次大大提升了人的认识能力。因此，逻辑证明体系的 ...
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的这些关联性，那么，它研究的核何在？或者说对此进行研究的意义在哪里呢？事实上我们也已经看到了，自法律与文学运动作为一种思潮被译介进入中国之后，作为一种 佐证的实例是，当笔者所在的专业制定博士生培养方案时，学位委员会的专家中许多都不知道法律与文学是一门什么课。 {16}冯象：《木腿正义关于法律与文学》， ...
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就无法充分理解信托问题。{19}9对于第二点批评，我们不知道坚持法律与道德的相对分离的立场错在哪里、虚伪在哪里？如果我们的人民法官处处是坚持从自己或社会的 志：《美国语境中的法律人思维》，载《法学家》2009年第3期。 [5]庞德指出，支配一切法律思想的永恒性难题就是：法律必须稳定，但又不能静止不变。 ...
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旧有的生活模式，又不能进入新的生活时，等待他的只是在新、旧生活之间长久的徘徊。这时谁又来保障证人的权利?相应的法律救济又在哪里?相应的道德鼓励 他们的证言，他们已履行了作证义务，没有必要再当庭与被告人质证。甚至有的证人收到出庭通知书后，竟不知道法院叫他们去干什么，因为害怕反而不敢出庭。 另一方面，我国 ...
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