:文化模仿[J].体育科学,2006,26(7):7.[10] 汪岳.法治信仰社会化:一个长期而艰难的过程[J].社会科学研究,2016,28(5):113.[11] 柏拉图.理想国[M].郭斌和,张竹明,译.北京:商务印书馆,2014:183.[12] 哈特.法律的概念[M].许家馨,李冠宜,译. ...
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的追求人生的幸福（伊比鸠鲁学派）；直觉以及密契的经验与知识（新柏拉图学派）；追求基督教义的实质真相（中世纪哲学）；追求理性的认识万有（笛卡 是如此。英国《哲学百科全书》说法哲学是关于法律的普遍本质的思考。 美国著名法哲学家波拉克也认为：法哲学就是从哲学角度研究法在指导人们正确生活方面的作用。 法哲学的 ...
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决定行动的因素。[43] 法律映射出报应正义的要求，早期法律表现尤为明显，如《汉谟拉比法典》规定的同态复仇、罗马法确立的报复法则等。毫不夸张，不仅刑法， 、徐昀译，中国法制出版社2001年版，第61-62、65、71页。 [29]柏拉图把正义分为个人正义和国家正义；亚里士多德将其分为普遍正义和特殊正义 ...
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国家的命令的效力并不必定是压倒性的，使其具有这种效力的理论是没有价值的。”如果说拉斯基们的批评还是出于对国家主权绝对化可能引致的暴政倾向的担忧的话，那么，当代法律全球化 不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。”在西方，柏拉图的“理想国”虽然因其过分倚重于哲学家的智慧而遭人诟病，但作为一种伟大的 ...
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我们将从事一生职业的一种人文基础的线索。 纵观西方法律思想史，从古希腊、古罗马的苏格拉底、波里比阿、西赛罗；西欧中世纪的奥古斯丁、阿奎那，到17、18 还在昏暗的原始氏族时代时，古希腊伟大的思想家已经开始思考，而且让历史记住了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等诸多伟人的名字；使我们记住了苏格拉底宁为理想 ...
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司法模式的界定和期望。这种界定和期望并不简单，戏剧舞 台以及小说中的包龙图不仅是公正的“法官”，同时他也是一个外行人，一个不严格依 据法律专业知识判决案件 在研究和领悟法官文化时，我们需要了解从苏格拉底、柏拉 图一直到当代的司法传统。例如，为什么柏拉图认为法官应当年纪大一些，为什么西方 谚语说“法官老 ...
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的追求人生的幸福（伊比鸠鲁学派）；直觉以及密契的经验与知识（新柏拉图学派）；追求基督教义的实质真相（中世纪哲学）；追求理性的认识万有（笛 。英国《哲学百科全书》说“法哲学是关于法律的普遍本质的思考”。 美国著名法哲学家波拉克也认为：“法哲学就是从哲学角度研究法在指导人们正确生活方面的作用。” 法哲学的 ...
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一种革命，也可以是在不经意中发生的。这种革命可以是从一个人的从容赴死开始的，苏格拉底的死成全了城邦政治，正是苏格拉底的死，从更深的一个层次揭示了古代直接民主制的内在危机。如果没有苏格拉底那样的死法，就没有柏拉图对古代民主制的强烈仇视，又由于柏拉图走得太远，他的学生亚里 ...
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不同国家之间的横向借鉴。古希腊古罗马时期的宪政意识的发展体现了纵向借鉴的特点。苏格拉底的时代是一个思想分化的时代，哲学与宗教的分离导致了政治思想的发展。苏格拉 和发展了苏格拉底的思想，对政体进行了分类，提出混合了政体学说。而柏拉图的学生亚里士多德更以“吾爱吾师更爱真理”的精神在批判性借鉴的基础上发展出 ...
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一种革命，也可以是在不经意中发生的。这种革命可以是从一个人的从容赴死开始的，苏格拉底的死成全了城邦政治，正是苏格拉底的死，从更深的一个层次揭示了古代直接民主制的内在危机。如果没有苏格拉底那样的死法，就没有柏拉图对古代民主制的强烈仇视，又由于柏拉图走得太远，他的学生亚里 ...
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