诬告罪。由第156条至第157条规定。包括诬告，自白、自首等内容。 第12章有关信仰的犯罪。由第158条至第163条规定。包括妨碍葬礼，侮辱尸体，挖掘坟墓，亵渎尸体遗骸，未遂犯，妨碍尸体检验(變死體檢視妨害罪)等内容。 第13章有关放火和失火罪。由第164条和第176条规定。包括对现居住物的放火，对 ...
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一系列事件。当事人陈福隆之前指控解银求非但借洋五元不还，还撞伤其年迈的母亲。为此，解银求上控巡廉（负责当地治安的衙役），[20]反诉陈福隆之牛踏伤他母亲的坟墓。对属于口角细事的纠纷，此次竟然多达五名的差役（王升、张华、陈太、金朝及王富）至陈福隆居住地三豆解荘察核详办。衙门似乎意识到差役下乡骚扰民众为 ...
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理解并且是专断恣意的；因此，为了真正合乎逻辑，它们的发展就一定要充分注意到它们的起源。他引用梅兰特的话说，我们已经埋葬了这些诉讼形式，但它们仍然从坟墓中支配着我们 [10].不过，卡多佐认为，历史方法也是有限的，它只能适用于那些具有独特的历史发展轨迹的法律概念的案件。 如果按照历史和哲学方法仍不能 ...
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人们的心灵，一件是我们心中崇高的道德准则，另一件是我们头顶上灿烂的星空。 －－－康德 一、引论 法者，天下之公器也。法律与我们的生活息息相关，伴随着我们从摇篮到坟墓。天行有常，无法则乱，将悠悠万事纳入规则的调整范围使之符合正道，是人类智慧的体现。国无恒强，无恒弱，奉法强则强，奉法弱则弱，依法治国， ...
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事件。当事人陈福隆之前指控解银求非但借洋五元不还，还撞伤其年迈的母亲。为此，解银求上控巡廉（负责当地治安的衙役）， [20]反诉陈福隆之牛踏伤他母亲的坟墓。对属于口角细事的纠纷，此次竟然多达五名的差役（王升、张华、陈太、金朝及王富）至陈福隆居住地三豆解荘察核详办。衙门似乎意识到差役下乡骚扰民众为 ...
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结构已经发生变化, 行政而非议会成为国家权力的中心, 政府的行政权力控制每个公民从摇篮到坟墓的全过程。因而, 从法律上保证公民积极地参与行政过程, 也是公民保护自己合法权益, 监督 ...
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，死刑并不能废除，但是在日新月异的社会变化中，我们似乎看见了死刑制度的未来，而死刑这个未来的生活便是限制之路。而在限制的背后我们似乎已经看见了一座坟墓，上面写着四个大字死刑之墓。[1]参见[意]贝卡里亚：《论犯罪与刑罚》，黄风译，中国大百科全书出版社1993年版，第45页[2]参见[意]贝卡里亚： ...
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技术、应该询问的证人、必须查核的各类证据等都瞭然于心。其它某些官员也认识到，积极到现场勘验此类案件，对于弄清案件真实及堂审大有帮助。比如方大湜提出踏勘山场田地坟墓等事不可草率。如遇途路崎岖，亦必亲身履勘，形势界址，踏勘时了然于心，庶堂审时了然于口，否则模模糊糊无把握矣。24曾在广东新会县任官的王植在 ...
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政策来加强对社会生活的干预程度，消极行政开始转向积极行政。于是，行政机关的行政权获得了空前的扩张，与公民权利零距离的接触面越来越大，将公民从摇篮到坟墓的全过程基本上纳入行政权的控制之下。进入20世纪60年代后，政府干预经济的负面后果出现，过度规制又影响了经济自由，束缚了社会发展，而且政府管得过多导致 ...
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。缺乏稳定的外部环境和心理素质，婚姻是难以维持的。所以在现在的城市，很多人怕结婚，现在的离婚率那么高，让适婚年龄的青年对结婚产生了恐惧，认为结婚是爱情的坟墓。更多的人选择在结婚之前过上一段试婚的同居生活，甚至是长期的同居而不领结婚证。 正所谓存在即是合理，任何社会现象都有其存在的社会基础，我们可以不 ...
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