的探究的需求；2）对人的道德上的善恶判断的确认需求；3）个人作用信心的需求；4）对自我价值潜在威胁的排除需求［13］。由别人讲述我们自己的故事的程序 叙说是一种心理治疗方式，那么程序是什么？研究表明诸如在叙说中发生的情绪宣泄是进入、体验和表达事件所具有的意义的重要方式。心理学理论认为在人们的内心有一种 ...
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制造、被官吏使用、被官吏解释、也被官吏随意废弃。对民众而言，法律总是别人制定出来压迫自己的异己性力量，是一个令人心存畏惧的客观存在。 崭新的 属于国民全体。这个宣言实际上是对旧国家意识形态进行的外科手术式打击。同时也意味着：在中国法律历史上，民主主义意识形态首次进入宪法，为在中国建立民主主义的新型国家 ...
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A-Z，a-z），数字（0-9）和连接符（-）组成。因此有些申请人甚至选择别人的商标作为自己的三级域名。比如，“IKEA”是荷兰英特艾基系统有限公司在中国注册的 处，令人易于见到与接触。网站所有人如为预防被不当链接，则可装置网页保护程序，亦可使用密码与注册手续，以防止他人进入其等选定的任何特定网页，或 ...
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司法独立，似乎显得有些自作多情。从理论上看，法律专家意见书通过当事人或法院委托进入司法程序，没有什么不当。虽然我国尚未建立“法庭之友”或“专家证人”制度，但法律未 。但这也并不表明“卑微的司法”就无法赢得人们的尊重。人总是在有限条件下行动的，能不能赢得别人的尊重关键是看你是否在有限条件下“尽了人力”。 ...
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偷了别人的东西，你就是偷了你自己的东西；如果你打了别人，你就是打了自己；如果你杀了别人，你就是杀了你自己。”因此国家处罚犯罪人，就是满足犯罪人 ，1689－1755）等。康德和黑格尔无疑受到过这些人的人权思想影响。虽然当时的欧洲早已进入资本主义时期，但由于封建社会专制思想的残余影响，公民权利并没有真正 ...
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偷了别人的东西，你就是偷了你自己的东西；如果你打了别人，你就是打了自己；如果你杀了别人，你就是杀了你自己。”因此国家处罚犯罪人，就是满足犯罪人 ，1689－1755）等。康德和黑格尔无疑受到过这些人的人权思想影响。虽然当时的欧洲早已进入资本主义时期，但由于封建社会专制思想的残余影响，公民权利并没有真正 ...
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技术上的漏洞或瑕疵，抑或利用解密、对身份认证的破坏等手段，未经允许，擅自进入计算机信息系统的行为。[6]所谓“计算机信息系统”，指“由计算机及其相关的和配套的设备 上的冲浪者象公路上的司机一样承担起责任来，以最大限度地避免上网伤害别人或为别人所伤害。我们认为，这一立法建言，长远看来，有其推广、应用价值 ...
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偷了别人的东西，你就是偷了你自己的东西；如果你打了别人，你就是打了自己；如果你杀了别人，你就是杀了你自己。”因此国家处罚犯罪人，就是满足犯罪人 ，1689－1755）等。康德和黑格尔无疑受到过这些人的人权思想影响。虽然当时的欧洲早已进入资本主义时期，但由于封建社会专制思想的残余影响，公民权利并没有真正 ...
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的和不受限制的权力。”领导者只能从被领导者自由的，不受约束的选举中产生；如果“别人向你授权的权力受到损害或纂改-通过压制不同意见或不提供其他选择-民主便从根本 ，其中1946年大选获票500多万张，为法国第一大党，1997年又有三人进入若斯潘政府。在意大利，共产党（1992年改名为左翼民主党）是最大的 ...
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以歪曲规则，反转规则的含义来使用规则，使规则反过来针对那些当初强加规则的人；这些人进入了这一复杂机制，使这种机制运作起来，使支配者被他们自己的规则所支配 ，它什么也不排斥。历史学家会说，这证明了他们既老练，又谨慎：当历史学家面对别人时，他们有什么权利强加自己的品味？当他面对过去的事实时，他们有什么权利 ...
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