国家迅速完成了“从身份到契约”的社会形态的飞跃,这在人类文明史上具有不可估量的深远影响。 从宗教淫威和家族羁绊中解放出来的人们理性而务实,有关自身生活的各个 成为一个独立的有尊严的可完善的道德使者。 (五)民法保护结社自由,塑造理想社团,给个人以意义与归属感。事物皆善恶同源。勿庸置疑,民法对个人人格的 ...
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而以受到康德影响的Zeiller为起草人之一的《奥地利民法典》将这一思想进行了清楚的表达。该法典第18条规定:任何人生来就因理性而获有明确的天赋 德国民法理论。[18]在一些重要学者看来,从对所有的人的完全平等的法律人格的承认到承认人格权,是近代民法到现代民法的主要变迁之一。[19]时至今日,伴随人权 ...
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伦沃森说:规范群是移植的重要单位,对继受性制度产生影响 的是规范群,而非个别法律条文。[美]艾伦沃森:《民法法系的演变及形成》,李 静冰等 第38~39页。)由于法典编纂的 这种优越性,所以在欧洲的法典继受过程中,再没有什么必要去考虑更深刻的社会因 素,包括一般的政治体制或开业律师的组织形式。(注:[ ...
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提到有什么问题,他们会研究民事研究的执行问题,他们会说民事执行有什么问题,就是操作的问题,现在这样的观念都没有改变,我们91年关于民事执行程序只有30条规定 条是对应民法中共同侵权理论而作出的规定,从理论上、调整范围、责任范围上对《民法通则》第130条作了非常大的扩展。 第三条二人以上共同故意或者共同 ...
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的学习方能掌握。其次,法学有自己的理论体系,从古希腊的斯多葛自然法学到近代的古典自然法学、分析法学、历史法学,再到现代的法社会学、现实主义法学、新 外事裁判官判例而成的万民法,都是法官经验判例的产物,可以说,罗马法像普通法一样也是由判例演化而来,只是到了罗马帝国时期随着法学家对法律的注释和五大法学家[ ...
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提到有什么问题,他们会研究民事研究的执行问题,他们会说民事执行有什么问题,就是操作的问题,现在这样的观念都没有改变,我们91年关于民事执行程序只有30条规定 是对应民法中“共同侵权”理论而作出的规定,从理论上、调整范围、责任范围上对《民法通则》第130条作了非常大的扩展。第三条二人以上共同故意或者共同 ...
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一、什么是E时代? E时代就是电子时代。E时代对我们有什么影响呢?就是图书文件的电子文本化。在我们与出版社订立出版合同时,后者都留了一手,要求同时授予出版电子 的法律,这种分类方法在现代的西方仍然存在,只是神法被隐而不彰而已,但神法是仍然存在的,是我们只看到人法。在此书中,市民法并非指民法,而是调整 ...
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以受到康德影响的Zeiller为起草人之一的《奥地利民法典》将这一思想进行了清楚的表达。该法典第18条规定:“任何人生来就因理性而获有明确的天赋 民法理论。[18]在一些重要学者看来,“从对所有的人的完全平等的法律人格的承认到承认人格权”,是近代民法到现代民法的主要变迁之一。[19]时至今日,伴随人权 ...
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但是,的确如自由经济理论所假设的那样,如果在没有外部压力影响下当事人自由自主交换和选择的结果,有什么理由去认为它是不公正的呢?正是由于以上理由,自由竞争 契约的核心。从这种逻辑推理不难看出,极具抽象的法律行为概念规定于总则中,对整个民法制度全盘统掣,不仅在契约法中,而且在整个私法制度中均体现丁意思自治 ...
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~39页。)由于法典编纂的这种优越性,所以在欧洲的法典继受过程中,“再没有什么必要去考虑更深刻的社会因素,包括一般的政治体制或开业律师的组织形式。”(注: ,缓慢地推动社会与政治的变革。在其影响下,传统的法观念除在家庭制度中仍然具有统治地位外,在民法的其他领域已有日益退却的迹象,这促使市民法的理念随时 ...
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