的出发点，并由此去探索解释学在主观主义和客观主义之间别开生面的第三道路。我为自己设定的课题只是如何在承认解释的主观性的前提下排除适用法律、作出决定过程 制约条件，只是在固守严格区分法律和道德的实证主义这一点上他还与自己的过去藕断丝连，使客观主义有可能通过权利的“交换计算”（例如利益衡量以及柯斯定理那样 ...
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耶林，注[9]，第60页。）耶林明确表示：没有任何东西是纯粹属于你自己的，社会或作为其利益代表的法律与你如影随形。在任何地方社会都是你的伙伴，希望 利益”。（注：王利明等，注[84]，第17页。）对此，我不太理解的是：法律如何既“高度概括”，又能达到穷尽效果地“法定”？一般人格权是德国在1950年代由 ...
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被告资格问题上，这一概念再次显示其另一个欠缺：我们该如何从法律、法规所用语言中判断某个组织具有独立的法律人格？在此，首先关注一下被告北京大学学位评定委员会相关 制度弊端，即便事后遇到刘燕文的申诉，也没有直接的利益动机或获利机会去主动矫正；而未获毕业与学位证书、感觉自己遭受不幸的刘燕文具有非常强烈的欲望 ...
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实现控制犯罪的目的设置一种超职权主义的程序结构，但是在“放权”的情况下，公安、司法人员作为国家的代理人并不总是会基于国家的利益（控制犯罪）而实施权力，而是常常会 研究发生了一次知识转型，即摆脱了前苏联法学模式的桎梏。但在我看来，我们并没有因此而建立起自己的学科知识，而是几乎不加反思地（尽管我们一直打着 ...
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，享受这些知识带来的利益也是合理和必然的要求。在这方面，澳大利亚进行了一些试验。澳大利亚全国土著文化推广协会最近正在注册一项证明或保证，该证明表示一项 而在全球范围内，专利保护的水平和力度都在不断提高，专利制度围绕如何更便于专利申请人申请、取得专利和在全球范围内有效地保护自己的专利而不断创新。世界各国 ...
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如前文所述，如果说德国民法拒绝承认人对于自己的“生命、身体、健康和自由”享有权利是由于这些伦理价值被看成是人的内在要素的话，那么法律赋予人在其姓名上 人的伦理价值被视为意志在外部的自由空间之后，就会产生“人我”之间的自由界限问题。因此在第三阶段，依照一般社会观念所进行的“利益衡量”则成为了确定外在化的 ...
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当中，无偏私就不那么重要了，在此处我们期待的是当事人追求自己的利益（不过这会促进问题的解决，有利于公共利益）。[76]在此情形下，我们会高度重视参与和 问题不是如何使行政机关负责任，而是如何使管制制度负责任-这里我用管制制度指的是决策的程序和制度，行政机关则是该程序和制度的一部分。如果我们关注的是其他 ...
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的领导，也能多多地“微服私访”。（王高，“‘微服私访’如何”「12」）甚至人大代表、政协委员也应该“微服私访”：“本报北京讯记者凌云、蒋兵、洪启旺报道： ，事实上“失活”，受到压抑，近于停滞状态。48、缺乏有效的制度渠道参与立法，实际上即缺乏有效的组织化机制表达自己的利益与要求，致使立法过程为官僚的 ...
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）的「增修条文」来间接表达，也已相当明确。宪法学者虽不见得都同意对中华民国的宪法定位做这样的解读6﹐但宪法到底该如何解读，最后决定于独占释宪权的大法官，不 不会改变此一立场﹐也就是不生任何效力﹐一九七四年东德修宪走自己的路﹐西德基本法对于德国的解释丝毫不受影响﹐东德人在西德基本法上还是和西德人一样的「 ...
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一个好律师的品位，该是如何的？法官：好律师应：其一，人格独立。律师思想自由，精神独立。在法律面前，是一个有勇气的斗士，不屈不挠坚持自己的意见。只服从 是最主要的，但非全部，有时还需要考虑更多，譬如道德之影响，诉讼利益与社会效益等。其次，法律本身充满争议。律师乃一独立人格之法律人，言之有理，持之有故，即 ...
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