分子的个人行为。 9??11认为是对美国的战争是缺乏国际法支持的。既然不是战争那么美国对于阿富汗的打击更是没有法律依据。现代社会对于国家的战争权行使限制在国家 的很多；大家都呼吁停止战争，但实际上战争是停止不下来的，这些都表现了国际法不是万能的，国际法具有自身的软弱性，但是不能由此而否认了国际法的意义 ...
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上虽为一重大进步，且日臻完善。但其仍不是万能之灵药。特别是在我国这样一个正处于法治建设时期的国度，人们的法观念，法意识非常薄弱，不法行为发生之 也是苍白无力。因为除去刑法外，其他的法律都不具有满足受害人报复情绪的功能。但我们为什么不仿效一下讲求实用主义的英美国家呢？利用“惩罚性损害赔偿制度”来救济这时 ...
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的经营、发展，都须臾离不开货币，离不开“钱”。正所谓“钱虽不是万能的，但没有钱却是万万不能的”。在我国目前的社会生活实践中，因货币 政法大学出版社1999年版，第946页。[49]钱明星：《物权法原理》，第236页。[50]例如，搞法律的人难以理解为什么我国的企业会计制度中将投资者对企业资产的利益称为 ...
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域看待经济法，而应着重从经济本身的规律性来分析经济法的实质与特征。而否定说认为经济法不是一个部门法意义上的法律，而仅仅是指在有关经济生活领域中运用法学 上属于传统行政管理关系，但国家干预经济之法是独立成为一个部门法呢？还是属于行政法或行政法的亚部门法？〔9〕 为什么会出现这种现象？问题在于：一定类型 ...
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的难点却有很多，主要集中在三个方面：一难：“面目模糊”的中国足协性质难以界定，二难：裁判是不是法律规定的国家公务人员，三难：执哨足球是否属于执行“公务行为”。这 ，坏人就一定是罪人吗？国家的法律是有层次的，其责任的承担也是各不相同的。为什么会有法律、法规、条例、纪律等不同的规定，道理就在于此。如一味地 ...
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定为罚锾者，贫富皆罚，无所谓富生贫死者也。”[75]这里，严复强调的是法律事实上的平等，即法律不分贫富一律同等相待，而肖长倩等人强调的是经济事上 成正比例关系的。这一点在严复关于民智问题的中西对比研究中得到了有力的论证。?西方国家在步入近代以后为什么会发展得如此迅速？对此问题，严复从法制与民智的关系中 ...
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在无过错责任的归责原则之下，民事责任所要解决的只是责任的承担问题，即由谁来承担责任，而不是为什么应由谁来承担责任。在此情况下，如果不考虑社会的 。[53]“但是，过失毕竟并非单纯的社会事实，而是经过法律评价的概念。按照极端一点的说法，过错不过是一个由想象而来的虚假的问题，它不是事实，而是一个法律问题。 ...
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理性。因此，自然法就是理性法。理性作为斯多葛学派的一个重要概念，被认为是一种遍集宇宙的万能的力量，是法律和正义的基础。人类作为宇宙自然界的一部分，本质 的保障。我们甚至可以说这只是一种形式上的平等，是游戏规则的平等。身份平等的意旨即在于此，法律只是确认每个主体在身份上是平等的，即不是主观地将人分门别类 ...
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则更准确、更科学。犯罪作为危害社会的行为是由人实施，可是人们为什么要实施违法有害的行为而不是合法有益的行为；为什么有些人经常犯罪，而大多数人却不去 大学的雅格布斯（Jakobs）教授认为，刑法的机能是保障规范的同一性，刑法的矛盾不是消极的一般预防，而是使市民知道法律的不可违反，并培养市民对法律的信任 ...
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而言，人文精神意味着个人在社会中不是法律和权力的被动产物和附属品，而是社会的主人和主体，他真正自己主宰自己的命运，而不是被动接受。在现代社会里， 主体是司法者；而义务本位的思想误区的主体是除了司法者以外的其他诉讼参与人，例如，被追诉者及其家属、证人等。为什么说“义务本位”是刑事诉讼中人文精神得到落实的 ...
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