指导,用马列主义的研究方法从事各自学科的研究成为学者们追求的时尚和信念。 法律史学界的学者首先注意的是如何在研究中体现马列主义关于法的理论、如何运用 、思想史、政治史、哲学史及法理学既有区别又有联系,中国法律思想史的研究目的在于批判地继承历史文化遗产,古为今用,为现实的社会主义法制建设提供经验和借鉴。 ...
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仅仅视为传统的简单重复,就会有误;不仅会影响我们对当代中国法律制度变迁的充分理解,而且有可能陷入一种文化决定论的陷阱。毕竟,20世纪后期的 说就是一个现代化的历史,并且是作为近代世界性的现代化过程一个组成部分而发生的,中国的现代化伴随了这个民族救亡图存的社会运动和社会实践,伴随着这个民族100多年来 ...
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纳本人本科从耶鲁大学英国文学系毕业,并且是最优秀的毕业生),同时充分调动他的法律家、经济学家和社会学家的训练、知识、洞察力对文学作品进行分析,提出了他对这些 。[4]《西窗法语》,花城出版社,1998年;《古律寻义:中国法律文化漫笔》,中国法制出版社,2000年。[5]例如,“从薛蟠打死张三命案看清代 ...
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,“依伦理而轻重其刑”的伦理特性也就成为中国传统法律文化最为鲜明的特征。在各朝法律特别儒家化以后的法律中,有关处理亲属、家族成员间杀伤、侵犯、 正是中华民族传统美德的重要表现。 注重调解、调处,强调息讼、和息纷争。“和谐”是中国社会的悠久而珍贵的思想传统和价值追求,包含了我们祖先关于社会和人生的高超 ...
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汉学家、科隆大学“现代中国研究所”研究中国法律制度的专家何意志(RobertHeuser)教授在其近著《中国法律文化概要》(EinfuehrungindiechinesischeRechtskultur,德国汉堡亚洲研究所出版,1999年)中指出,中国法的特征是:第一,现今中国法律制度的主要法律渊源 ...
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仅仅视为传统的简单重复,就会有误;不仅会影响我们对当代中国法律制度变迁的充分理解,而且有可能陷入一种文化决定论的陷阱。毕竟,20世纪后期的 说就是一个现代化的历史,并且是作为近代世界性的现代化过程一个组成部分而发生的,中国的现代化伴随了这个民族救亡图存的社会运动和社会实践,伴随着这个民族100多年来 ...
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仅仅视为传统的简单重复,就会有误;不仅会影响我们对当代中国法律制度变迁的充分理解,而且有可能陷入一种文化决定论的陷阱。毕竟,20世纪后期的 说就是一个现代化的历史,并且是作为近代世界性的现代化过程一个组成部分而发生的,中国的现代化伴随了这个民族救亡图存的社会运动和社会实践,伴随着这个民族100多年来 ...
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国会议员就是有律师职业经历者,法官则基本上全部来源于优秀律师。我国正面临建设中国特色社会主义革命市场经济体的任务,市场经济的最根本要求是市场主体在竞争中地位 月; [5]徐忠明:解读本土资源与中国法治建设[J],中外法学,2000年第2期。 [6]金亮贤:改革开放以来中国法律文化变迁述评[J],政治与 ...
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地归属于它。也就是说,不管其机构名称如何明确地标示它是专门司法机关,无论法律如何明文规定它是专职司法机关,司法权(即审判和处罚权)并不一定属于这个衙门或 要保障以君主的亲信执掌司法权,因为这是保障君权完整和至尊的需要。在中国传统文化的观念中,司法权是典型的生杀予夺、作威作福之权,是君主至上至尊权威的最 ...
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称政治集权下的地方经济分权制、地方经济分权的威权主义体制[3]186-187。中国地方经济分权表现为分权程度极高、 实质性分权和非制度性分权三个特点:地方 中国运行,我们也不能回避观察中国公司的政治环境。中国的法治之路必须注重利用中国本土的资源,注重中国法律文化的传统和实际。[16]6我们曾以为公司法 ...
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