现在我们有一个儿子 -法学论文搜索

世界法学七大奇观

的第三大奇观。四、狸猫换太子《三侠五义》中有这样一个故事，皇妃生了一个儿子，没有生过儿子的皇后怕失去皇后的地位，于是就用一只狸猫去了！”。有一位C先生说：“民法”不是在古罗马就产生了吗？我们现在说的“民法”不就是古罗马的JUSCIVILE吗？你说世界上不存在“民法”，难道连古罗马的JUSCIVILE ...

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中国当代法律中的习惯——从司法个案透视

自己“没脸在这个村子里活下去了”。多次打骂W，并威胁W及其家人特别是其儿子的生命安全。村委会首先出面调解，W表示愿意向M支付7000元人民币作为“精神和名誉司法，提出诉讼请求，他／她最终还是可能被法官拒绝。因此，在此案中，我们就有一个重要的问题：为什么这些法官会允许这种习惯进入司法？一种说法是把法官 ...

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法治的社会文化条件

之安慰意志之勖勉为事。[9]从西方历史讲，宗教对于他们影响是我们这个缺乏宗教的国家（稍后会有详述）的人们所不能想象的。没有人怀疑，基督教对西方历史的》里，一个人今天想生儿子而去求了佛教的观音，第二天又因为想要好的收成去拜道教的土地爷，有时，一个死者出殡，和尚与道士往往同时出现在法事现场。中国人心中的 ...

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从命令论到规则观

的内在发展，通过这种考察试图对实证主义有着更全面的把握，同时对于思想史上的理解有一个深切体认，以便进一步把握揭示时代和社会情势对于人们理解法律这一制度的影响不应当解决所有问题，所以过于苛刻了。但是，即使现在我们不考虑下面将要分析的批判的理由，哈特的批判仍然有许多值得深思和肯定之处。比如内在观点的提出 ...

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不必重构我国刑法上的强奸罪——从比较法律文化的角度考察

和我国强奸罪立法的差异正是其法律文化观念的不同在规范层面上的体现。因此，我们有必要追溯传统强奸罪的文化背景及其变革的文化底蕴。二、域外强奸犯罪变革的女权运动以及性革命历史形成强大的力量来冲破这些关于性别的神话，无论是过去还是现在，中国的女性自身不可能产生出西方女权主义者那样的关于性别的体验和理论来 ...

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文化传统对依法行政的影响与对策