，其直接上级的授权决定并不能成为判决适用的依据，而一直要返溯上去，找到相应的行政规章或法规等，甚至以宪法规范为依据，来具体判断该抽象行政行为 立法的标准在一些国家的立法实践中，行政立法必须规定具体、明确的授权标准，这样才能既防止立法机关滥用立法权推卸责任，又避免行政机关利用行政立法任意膨胀行政权。行政 ...
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巧不成书，即使是金庸也很难想象的情节出现了：一是必须有一个人死才能使其他人得救；二是死的这个人即使不被杀死也很快就会在其他人之前死去；三 死刑不人道，这种说法对于将来全面废除所有死刑而言是有道理的。但可不可以这样说：废除所有非杀人罪的理由是人的生命不能在任何时候、以任何名义成为其他人的手段，也就是说， ...
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的影响。这样一幅画面并不意味着人只是消极的接受学说的控制，学说本身是为了满足人的某种需求而被创造出来，因此只有那些有助于人们实现自己目标的学说才能吸引人 依照自然的法则确立的制度和依照理性确立的制度。前者可以在兽群的组织模式中找到根据，仅仅依照强力和恐惧就可以维持这种制度。“三权分立”是后者的一个典型 ...
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的基本前提上，对立各方存在共识：其一，各方对问题的真实性不存在争议，有了这样的共识才有可能进入罗伊判例的第一个问题-这是不是一个应当由法院回答的 的判决，揭示法律制度和法学理论本身的局限性，因为，只有意识到这些局限性之后，才能找到一个有限而合理的目标。作者对各种法律解释方法和理论进行质疑，只是试图显示 ...
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执行这一过程架设亮丽现代司法流程风景，让每个人浏览其中，轻松走过这一段曾被称为“漫长的执行路”。当然，要想寻找到，并支解“执行难”的意识形态，首先应先 认识观、突破被申请执行人造”难“的侥幸观，克服法院的难执行的”难“关。唯有这样才能在全社会对”执行难“有一个正确的认识时，彻底解决法院的难执行，也只有 ...
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：“我自己差不多是在社会科学规范化与本土化讨论的背景下开始法律社会学研究的”。[15]这样，规范化支持了本土化，而实证化又支撑了本土化和规范化，三种话语内在地 之下探询其间的对立与转化，而只有在民间法和制度法激烈博弈的乡土社会，我们才能找到二者之间巨大的张力并为我们的分析提供无限的智识可能，也更可能 ...
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的高度，或者说任何法哲学对法的研究，都必须以研究人的本性为出发点，这样才能抓住法现象的根本和找到理解法现象的钥匙。而西方的自然法学正是这样一 ，不具有道德性的法律不是真正的法律。也就是说，由于生活于社会状态下的理性人所发现的彼此之间和平相处的法则就是“己所不欲，勿施于人”的道德法则，因此，道德性就是人 ...
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时间上不得有间断。该录音、录像资料一式两份，交被告人一份留存。这样才能真正使刑讯逼供有据可查。而且，还规定了侦查机关违反程序的一系列救济措施。 于是责成公诉方就此调查取证。但是第二次开庭审理的时候，公诉人却称有关照片“没有找到”。 [49]所以，不给予犯罪嫌疑人保全证据的参与权，再严格的体检也会走样。 ...
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,才能把党和国家的各项方针政策落实到广大群众中去,只有这样才能更好的实现党和国家的意图。 二、我国乡镇依法行政的现状及存在问题 乡镇依法行政对于 社会发展的方向。只有实现基层或者是村民自治，我国社会才能从根本上实现稳定，基层或乡村的发展才能找到内在的动力。 村民自治，简而言之就是广大农民群众直接行使 ...
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，为什么个人正义在人类政治中具有优先性的地位等，这些都只能在超验之维找到它们的根子。 应该指出，上述三个维度的正义是从价值性来说的，它们涉及 大威胁主要来自政治权力，因此，通过宪政的政治制度限制政府权力，维护司法独立，这样才能保障个人的基本自由和权利。自由主义非常重视司法正义，认为司法正义是政治正义的 ...
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