利益? 第三,民法是自我救济法。民法要求人们自己为自己谋利,自己对自己负责,自力更生,自我救济,是民法所崇尚的一种人生观。民法作为一种市场竞赛 是地位有利的优先还是地位不利的优先?罗斯福指出:我们进步的检验标准,不是看我们是否锦上添花,而是看我们是否雪里送炭。〔11〕(P139)因为对于那些地位有利的 ...
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?我们能不能改进程序制度,给人们提供更大的合作空间?我们是否可以说,是法律给人们设计了彼此争斗的舞台并训练他们彼此争斗?或者说,是不是因为 如果债务人没有获得自行管理的批准,则管理人应继续控制资产并可以聘用债务人公司的管理人员负责日常事务。这是一个例子,表明中国的立法者试图遵循传统的「中庸之道」,即站 ...
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基点的综合治理,应收遏制之效。如古代巡按御史制,按察官员只对君王负责,瞒天过海轻而易举,现代法制如确立舆论监督在反腐领域无禁区,确保举报人员的权利,相信司法 是不言而喻的,但至今在有些人的观念中仍偏偏弄不明白。建国五十年了,我们是否真正做到了对官员的任免及其行为实行监督,又有多少政策、规章、待遇、福利 ...
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的法律,应该尽可能保护更多人的权利,代表更多的人。 至于我们是否使用人民二字,权在我们各自喜欢引用的范围以及民众接受理解的层次。人民代表的应该是一种 的特权,任何时候都应该是一个人民。第四,任何一个人民都需要为自己的行为负责,任何过激行为的代价是由此可能成为人民的敌人,至少相对容易承受来自思想上的压力 ...
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或者歪曲事实进行诬告陷害。对于公民的申诉、控告或者检举,有关国家机关必须查清事实,负责处理。任何人不得压制和打击报复。那么何为诬告陷害呢?根据我国刑法第二百四 陷害犯罪这个是一个非此即彼的问题,没有中间和和谐状态!既然我们已经排除了诬告陷害犯罪,就只要考虑是否构成侮辱毁谤犯罪了;如果不构成侮辱毁谤罪, ...
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的普照之光照亮理论体系的各个角落,想做出一份优秀的批判工作是很难的。我们是否有幸正处于一个有大问题可以挑战的时代,这本身就是一个问题。这里面的水不是 以另一种话语、另一角度提出了类似问题的前人还有许多。出于尊重自己与对问题自身负责的严肃态度,我必须向后退一步,补充阅读,以后或许才能前进两步。 必须调整 ...
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,如果法律程序只是实现实体法目的的手段和工具 ,那么在追求实体真实的过程中我们是否可以不受限制地采取各种工具和手段?如果这个标准成立,那么在刑事诉讼中 ;第二,有实现这种正确结果 的途径,比如说 ,几个人为了平分一个苹果 ,让负责分苹果的人最后一个拿苹果就是完善的程序正义 的例子平分是评价的独立标准 ...
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结草离。8.以离婚结婚为手段,玩弄女性。 那么,对如此多的草率离婚,我们是否应当给他一个冷静思考的机会或期限,帮助他提个醒?这是我提出限制的原因 搞坏学风。学术问题,应当用学术方法科学对待,不能随网友情绪起舞,更不能不负责任的漂浮议论。 关于设置结婚与离婚的间隔期,本来是一个学术问题。但有些法律工作者 ...
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软件作为一项新科技成果除了其给社会带来的进步外,其社会价值取向如何,我们是否因为其给版权业带来的冲击而由舍弃社会公共利益去禁止BT软件的使用, P2P技术造成的网络资源共享的扩张,以回应交换软件厂商不必对客户侵犯版权活动负责的法庭裁决,这个法案一旦得到通过,将会对P2P网络文件交换共享模式造成毁灭性的 ...
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的共和国,中华人民共和国如何庆祝自己的生日?这之间是否也有精神联系,宪法精神上的可通约之处?毕竟我们国家走过了60年的风风雨雨,应该成长为一个较为成熟 国民的政府,一个由理性处理群体性事件的各级政府组成的国家政权体系,一个对人民负责的民主政府,一个融入国际社会的大国政府。当然,短短365天的周年,我们 ...
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