，最后听到的也还是悔恨和不该。因为这是人的本性。 制定法律需要顺应和尊重人的这一本性，不要像中国文化大革命时期那样，强制要求人们互相揭发自己父母亲人违法犯罪这类违反人性人伦的行为。但是法律制定者同样需要明白，这种人性所反应的是人性损人利己的向恶趋势，作为社会行为规范的法律对其 ...
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有其一定的合理性。但从我国司法制度的本质属性和现实国情来看，能动司法更加符合当代中国经济社会发展的现实需求。这一论述指明了在司法自身命题上前后论断的交织点； 法律意识 人们对于法（特别是现行法）和有关法律现象的观点、知识和心理态度的总称。法律意识是一种观念的法律文化，对法的制定实施是非常重要的。它表现 ...
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，与此相关的还有社会的、经济的、思想文化的内容。法律史学以法律制度史和法律思想史为研究对象。本文旨在探讨中国法律史学科的宏观体系，微观探求中国 各版本教材，大概有以下几种研究分期法： (1)按社会性质或社会形态，将中国法制史分为奴隶制法制、封建制法制、殖民地半殖民地法制、农民政权的法制、新民主主义革命 ...
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一种价值观和舆论上的压力，作为联合国常任理事国，并承诺作为一个负责的大国的中国，对此也不能完全视而不见。 即使在保留并适用死刑的国家，无论是在立法还是 的反应》，北京大学出版社2008年版，第7页。 [4]陈晓枫主编：《中国法律文化研究》，河南人民出版社1993年版，第316页。 [5]《南方都市报》 ...
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如治安、民政、国家安全、统计、邮政、海关、人事、军事、教育、科技、文化、卫生、体育等方面的管理活动的行政法。一般行政法规定国家行政管理的 地方各级人民政府所制定的政府规章不得违背同级人民代表大会及其常委会所制定的地方法规。中国法律渊源做出这样的划分，在坚持全国人大及其常委会集中行使国家立法权的前提下， ...
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，中国统计出版社，1998年。）随着所有制形式的变化，中国法律对私人所有制的态度也发生了变化。中国1982年《宪法》对个体经济的态度是社会主义公有制经济的补充。 法治与关系是两种不同的反映人类社会关系的框架，是人们进行经济、政治和文化交往中经常使用的手段，但它们属于不同的层次。法治适合于构建人们之间的 ...
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究竟采取哪种方式，一般与该国的立法传统和环境因素的范围有关。 尽管各国的法律文化不同，在环境立法时对环境的界定也各有不同。但是我们可以看到： 再探讨》，法学评论，2001.2 [3]. 王宗廷：《矿藏是环境吗》，中国地质大学学报（社科版） 2004.4 [4]. 李锡铭：《关于中华人民共和国海洋环境 ...
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，一般大众固然经常是司法屈从外部权力控制的受害者，但是，另一方面，当今中国法律文化和政治文化中也的确弥漫着不利于确立司 法独立原则的气氛。政治话语 利弊及其命运 应当如何，学术界有相当不同的见解，苏力教授认为在目前的中国，尤其是基层法院，审委会的存在有语境上的(contextual)的合理性。参看苏力 ...
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沟通的作用。 [21]面对行政立法的现实，有两种截然不同的态度：保守主义者认为法律必须由政治上负责的机构制定，因此主张恢复禁止授予立法权原则； [22]针锋相对的观点 更少具有法学价值，然而行政法的深层理论，恰恰要从此处突破，未来中国法律文化对西方法学的挑战，也要从这种模式入手。 结构塑造和实体规则的 ...
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发展了自西汉中期以来的封建正统法律思想。 3 宋代正统法律思想的转型 宋朝处于中国封建社会发展的后期，唐朝发达的法律文化奠定了良好的基础，使宋朝的 的欠缺，使建设新型的、特色的德治社会具有紧迫性、必要性。 5.3 建设中国特色德治社会之具体措施 5.3.1 弘扬传统优秀思想 在古代德治社会思想中蕴含 ...
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