几十万还不上的情况，最坏结果会判处一定期限的有期徒刑，对于是否涉及刑事责任还要有一定事实的认定，对于催缴恶意不还的，会认定为恶意借款，给银行造成比较大的影响，最终会被量刑。 对于欠款金额不大，离起诉还有比较远的标准时，还是能还则还的好。这种基本就是被银行拉入征信黑名单，最后收不 ...
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情形的法律完善 （一）把婚姻破裂和感情破裂结合起来作为离婚标准 夫妻感情不和到什么程度才构成感情破裂，很难有个绝对、统一的标准。总的来说：“感情确已 的极端案例之一。对于这种情况，政府有必要建立婚姻保障金，防止某些农民工因没钱不想拖累家人或影响婚姻，而做“傻事”。 至于其他情形，如一方正在参加国际性 ...
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指无合适的法可依。因事实总是在规范之后发生，债务人不是在读了民法后才去借钱，罪犯也不是按刑法来犯罪，立法者的预识世事的能力总是有限的 。在思路上，对理性主义的顶礼膜拜自然不足可取，盲目以经验事实为理由则完全可能是推卸责任的借口。有学者提出了超越二者的可能性分析路径。理性主义倾向于尽可能地拥有决定论，以 ...
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他人的财产，也有资格与他人缔结契约。如果什么东西应当给付团体，它不应当付给团体所属的个人，个人也不应当偿还团体所欠之债 [17].包括国家在内的 占有与时效取得[19]、城市可以负消费借贷之债，如果它为了自己的利益而借钱[20].同时，对于他人的遗赠，社团可以接受[21]. 在罗马社会，团体是没有生命 ...
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权利，是派生于言论自由权的新闻自由权，性质属于公权利。公民是否接受采访，接受什么形式的采访，则是公民的自我决定权[6]。被告同意接受采访，在原告没有征得被采访者 ，法律把身体强制规定为免责事由，任何人在身体受到强制时做出的行为可以不承担责任。我们的法律还没有规定这一点，但这应当是一个法理，应当参照。 ...
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另一种观点认为，因占有之脱离，物权遂行消失；还有一种观点认为，交付人既然未能充分考虑受托人的信用，自己自然应该承担责任，这也许就是法谚你将信任置于何处，你就 基督教的人士说的，如果没有宗教信仰，我们很难理解这句话，更不用说它算不算什么法律谚语）的来历。但许多学者赞同的则是公示主义说，认为此原则是日耳曼 ...
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具体适用则属大学自治事项，政府无权过问。也正是由于联邦政府甘心情愿地遵守着把钱放下，什么也别问地走吧的教育原则，[28]美国大学的牧歌时代才得以发生和 事务给予内行的评价，使他们负起特别的责任，借此缩短规范制订者和接受人之间的距离。[38] 可见，大学规章的创制权不是来源于国家的授权，而是国家社会二元 ...
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强制婚检制度在运行过程中所出现的服务态度差，只收钱不检查，搭车收费等问题是由于具体操作不规范和监督不力造成的，确实需要引起关注与重视。但是， 的最终目的是为了减少出生缺陷和残疾的发生。提高我国的人口质量，除了婚检之外还有其他措施可以达到此目的。我国于2001年开始实施出生缺陷干预工程，出生缺陷干预的 ...
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各地标准不一，量化的依据主要有三个：工龄、贡献和责任大小。企业领导、中层管理人员、普通职工按什么比例进行量化，国家及有关部门现在没有统一规定。在实际 ，有的改制企业便出现了某些短期行为，如“少扣多分”、“借钱投资”。他们仅注意高比例的分红，而不关注企业的长远发展，使企业不堪重负。??四、离退休职工安置 ...
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，这表明了大陆法系的两个分支――罗马法族与日耳曼法族间的趋同。不过它们间还有一点值得注意的差别：《埃塞俄比亚民法典》的物权法未规定担保物权，它们被规定在 的这条规定比我国的习惯法做法更合理。 第573条第1款规定：“对违反婚约不负有责任的未婚夫或未婚妻或其家庭，可判给合理的赔偿，以填补因违反婚约导致的 ...
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