行政法规效力性的强制性规定。它的特点是这种法律、法规直接规定了必须如何做,或者禁止如何做,违反了即导致合同无效,可以对号入座。它的难点是判定区分一个强制性规范 任何一方在境外的,所涉及的担保要经外管局批准才有效的规定,就是司法解释肯定人民银行的规定。 3、现实中需经批准才能生效的合同越来越少,大多情况 ...
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没有先例可以相袭,而使判决呈现出很大的不确定性这些会使公民们手足无措,不知如何安排未来而可能出现此种结果或者彼种结果来,有时其显示了两者的一致性,也有 判决大多数国民是通过此种方式达致的在司法过程中运动的活法才能让大家真确地感受到法对我们的影响;我相信,美国人不用学习宪法,其应该具有规范权力与保障权利 ...
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。所谓美德即知识是说美德就是关于善的概念的认知。政治美德是正义,也是要靠知识才能实现的。而法律的本质代表正义。他的政体学说主要包括如下观点:(一) 一个人或一个集团时,就必须设计出制衡办法来防止统治者滥用权力。 [7](P255)如何避免极权?亚里士多德的解决办法是将政治权利在政体各阶级之间进行分配, ...
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制定法律之前必须接受规则的限制。这样一个机关只有在法人资格限定范围内行事才能获得发布命令的权力;要做到这一点,只能依照为制定法律而规定和认可的方式与标准来进行 这一理想是我们必须筹划的事,而这一点恰恰是实证主义者所拒绝去做的。 让我说明一下我所说的实现忠实于法律这一理想意味着什么。设想我们正在为某个刚 ...
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依据政治的模式来实施,而不是普通法律的方法来实施,法官对此应该插不上手才能使理论与实践具有一致性。那么,我们可以同意这样一种观点,即法国以革命的 审查的神话面纱予以除去,来说明制度是如何形成的 [74],这本身没有什么错误本来,就应该将事实的真相予以还原。不过,我要质疑我们对待神话的态度:司法审查的 ...
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研究必须既对外开放和对内开放;这应该成为一种共识了,如果这样,下一步则是如何做的问题:在对外上,由于笔者将以专文论述之 [⑧],这里不再赘述。在这里, 进路整个社会的学术才有可能多元,中国的学术传统才能建立起来;这是我们说话的语境。也就是说,我们不能将我的幸福建立在别人的痛苦之上的思维方式放在日常生活 ...
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然后才可求得理想的公平。(P.25) 而较为随意地确定量刑基准的做法,不但没有考虑如何使量刑活动符合美的要求的问题,而且还可能带来其他弊端:一方面,使得理论上 人的理解才能让一团混乱而无法被掌握的事实成型。 犯罪论从现在的平面型、闭合式结构转化为层层推进的构造,是目前需要考虑的问题。换言之,要确定犯罪 ...
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,但问题是这远远不够,远远没有抓住普通法的本质所在。那么普通法究竟该如何去理解?首先还是让我们来看一下现行的理解路径及其所存在的问题。 1、作为规则(和 智慧的无情挥霍,抑或这是它所必须付出的代价?! 再来看普通法方面的例子! 我要谈的是有关普通法地产权方面的问题。与大陆法的物权法定不同,普通法并未将 ...
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规则,以及这套规则如何制订、执行、遵守、适用的总称,是一个中性的概念。而法治是同人治根本相对立的两种治国的理念和原则。这也是我在前面曾反复强调 ,建设法治政府的决定,内容全面,并争取十年内实现这一目标。现在的关键是要下大力气才能实现决定所提出的具体目标。 (八)司法独立 它是现代法治概念的基本要素之一 ...
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这时国防部长莱尔特来电话了,他下午要出席参议院外交关系委员会的听证会,他知道记者们一定会追问他对五角大楼文件的报道如何看法,他必须和司法部长通气,因为政府 的样本,而不必等到报纸在印刷机上印出来,送到街头报摊上才能买到。华盛顿邮报唯一可以做的是,忍辱负重,从美联社尽早取得纽约时报的样报,然后根据纽约 ...
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