交通事故责任认定问题上简单地采用过错责任的《办法》的规定,对于机动车与非机动车、行人之间发生交通事故,造成对方人员死亡或者重伤,机动车一方无过错的,应当分担对方10 城市交通的普遍现状是街道窄、人多、车多、交通拥挤,没办法,谁让咱是一个发展中的人口大国呢。现在颇值得我们自豪和津津乐道的是作为当代中国人 ...
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原因在于判决意见中所使用的语言和修辞比判决结论更加重要,因为它们决定着所要得出的结论的对错,为了理解法律正义,我们必须考察隐藏在语言和修辞之中的法律 (这时主要是要说服被告和公园管理处),这时法官可以指出禁止车辆进入公园是因为公园人多,为了保护游人的正常游览秩序而设立的规则,不管是两轮车还是四轮车进入 ...
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一辆车碰瓷后,其他车上的同伙便一起围拢过来,索要钱财。他们自持人多,甚至以武力相威胁使对方就范。5)外地司机遭遇本地车辆碰瓷的事情较多。欺生 、学习、旅游和生活的外国人不断增加,他们在中国发生交通事故的几率也逐年上升。我们应当对外交常识及需要注意的问题有一个初步了解,一旦与外国人发生交通事故,可以从容 ...
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从根本上抗击专制,争取普遍的民主、自由和平等。借用马克思对太平天国运动的评价,我们可以更好地了解中西方人民争取权利运动的本质区别和不同走向。在东方各国,我们 税法性质不容而倍遭冷落和戒备,即使承认纳税人享有权利,也仅仅限于作为行政相对方而存在。但自1919年德国租税通则法颁布以来,以阿尔伯特?亨泽尔( ...
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如男女作风问题),那就怎么摧残都不过分;如果没有,也可以给对方编织出一些丑闻(反正只有我们口诛笔伐,不许你乱说乱动)。文革中打倒各种名人,总有一个程序, 口水、扔石块、欢呼喝彩等);在文革中则多是群众自发的革命行动,但这种自发行为往往受到权力的怂恿。民间有时具有比权力更大的摧残作用,强权摧毁不了的正直 ...
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了真相,但是,这世上还有许多事物比法律更令人内心震颤。比如法律之外的道德、职业伦理、公众通过逻辑的理性判断、内心良心的命令这些都能帮助我们达至真相。 四 也许,韩方 ,我扯淡地预测一下:韩方之争前后,(在事实问题上),支持韩寒反对方舟子和支持方舟子反对韩寒的人数大致会维持不变。只是围观此役的你我,是否 ...
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的秃头悖论很典型地说明了分类与事物的连续性之间的矛盾。根据头发的多少,我们可以把人分为秃头者和不秃头者。头上一根头发不长的人毫无疑问是秃头 二战以后,双方的国家在诉讼制度的改革中彼此吸取对方的优长弥补自己的缺失,有逐渐走向融合的趋势。这样,随着不同法系在越来越多的方面失去差异,趋于融合或相似,一些传统 ...
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如男女作风问题),那就怎么摧残都不过分;如果没有,也可以给对方编织出一些丑闻(反正只有我们口诛笔伐,不许你乱说乱动)。文革中打倒各种名人,总有一个程序, 口水、扔石块、欢呼喝彩等);在文革中则多是群众自发的革命行动,但这种自发行为往往受到权力的怂恿。民间有时具有比权力更大的摧残作用,强权摧毁不了的正直 ...
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商品之间进行等价交换,来实现商品和货币的不断流通。从购买购物卡、使用购物卡的过程我们可以看出,在购物卡出现以后,该链条被打断,形成了“货币——购物卡,购物卡——商品”的交换 卡人,从上文中购物卡对于办卡人“多有不便”的角度来分析很容易得出此结论,简单讲就是,持着货币总比持着卡要强些。 2、从持卡人得到 ...
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更为有限的个体生命顿生螳臂当车之感。甚至,为权益而斗争的普通公民,要付出比斗争对方更多的成本,因为后者有足够的机会拖延、有啮合的齿轮减少自身消耗、有充分的 独立的实现需要在非常长时间内的一系列制度重构,这已经为许多人所论。也许,周起财和我们所有的人都需要一种足够的耐心,需要一种在焦虑的等待中有所作为 ...
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