行人的庞大“群体”(这个“违法群体”还在象滚雪球般继续产生、壮大)放到什么地方去处理?会不会因此产生新的交通堵塞和混乱?如果放任不管,又如何体现“执法必严 尊严何在?国之尊严何在?法律的权威何在?这样的立法有什么意义?又如何做到“执法必严,违法必究”?“我一辈子没做过违法的事”,是我国人民群众引为自豪 ...
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这些不平的举动不过弄脏流水,而不公的判断则把水源败坏了。[1]那么,有哪几种力量能影响一个判决?第一个问题,法官在自由裁量的恣意下以公序良俗的名义 谭承强 法律究竟是谁的?法官说了算,百姓还会不会相信法律。四个钮扣的法袍,第一颗就要象征忠于共产党,至于共产党喜欢什么,这就又很难说了。[7]在这种情况下 ...
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只是我们习惯称之为经济学的学者最早予以系统阐述的?而所谓的经济学的基本原理会不会就是有关一切人类行为的逻辑?这只是一个猜测。重要的是要验证这一 司法官的心理状态属于心理学的范畴,就放弃研究司法官的心理状态,不考察这种职业心理状态对司法可能有什么影响。其次,尽管现代社会学科分工是促进知识深化的必要条件, ...
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和多迪之死承担责任。公众为什么会有这种明显的厚此薄彼?又为什么会对上一节所述的这些明显于他/她们眼前的“事实”视而不见呢?显然,我只能结论说,公众谴责传媒并不是因为 不可能不被传媒所利用;当你通过传媒说话,传媒也在通过你增加了自己的影响。你不可能玩弄传媒于股掌,让它仅仅听命于自己,只获得传媒的好处,而 ...
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体制。 那么,证券市场的风险到底如何,加强管理会不会增加证券管理制度的制度成本,是一个值 得重视的问题。? 证券市场有无风险是存在争议的,而证券市场促进财产 是从社会整体角度来观察损益,就静态状况来 说,各方损益无论多大,都不会影响社会财富总量,损益只是财富在交易真实、自愿的条件 下进行的一次再配置; ...
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制度的变迁过程是一个渐进的、永不停息的 过程,从整体上看,各个阶段几乎看不出有什么特别的差别。为了使大家易于把握金融变迁 的特征,我们从这个永不停息的过程中 货币〖ZW(〗资料来源:《世界经济年 鉴》1996年卷〖ZW)〗 ,怎么不会影响世界,让全球趋之若骛,敬之如神呢?日本发货币, 以前从来不找借口 ...
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凭借这些说法,最多只能说明波斯纳是个多少有些传奇色彩的人,并不能说明波斯纳有什么过人之处或者独到贡献。比如说,我们也可以以挖苦的口气说某个沉湎于打麻将的人“据说 ,尽管可以创造先例,但遵循先例是更普遍的要求和准则。这会不会造成波斯纳的断裂?根据我自己对波斯纳的阅读,以韦伯的标准,波斯纳应该是个出色的 ...
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”形为“二人”,亦即道德一定是在二人以上的关系中发生的,一定是在对他人有影响的行为中体现的,鲁滨逊独居荒岛时所做的事无所谓道德不道德,有了 “功利与非功利”的争论甚嚣尘上也不足为奇。 不消说,道德行为必然是自觉的。然而,一个不会对道德行为形成正反馈的社会,注定无法培育出良好的道德水准。在道德行为实施的 ...
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依靠其他省份;你如果想完全获得石油带来的天然受益,其他省份的居民自然会对你有意见,有情绪:你并没有付出多少主观努力,仅仅因为拥有了大量石油储藏就收入那么 ,有时候老人、孕妇上车,并没有人给他们让座:先来后到嘛,你虽然年老体衰或者肚大不便,和我有什么关系?你又不是我的亲戚邻居朋友同事同学老乡,我根本就 ...
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和结党营私,所以也就不会蒙有宣传家这一毁谤的嫌疑了。” 在康德看来,保证人类走向各国之间永久和平的第一项正式条款不是什么“哲学王之治”, 维尔思考问题的落脚点,而这不正是我们今天依旧面临的全球化问题吗?曾经深受法国大革命影响的中国人,现在正在为建立社会主义和谐社会而谋划而努力,或许我们首先应该返回精神 ...
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