这是一个智力问题而不是一个人格问题。所以群雄并不认为人格的平等可以带来一人一票的选择权。青木堂兄弟既然承认这是一个他们自身智力无法判断的问题，就在逻辑上当然的排斥了投票 了世袭制。在血统外，我就姑且称为储选制。这个传统在江湖基本上是铁打不动的。如丐帮洪七公临危时传位黄蓉，黄蓉传鲁有脚，后来有汪帮主传位 ...
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城市化的兴起，在面对“昨日”的传统习惯时，一些人提出了诸如环境、安全等问题，这个不是问题的问题一下成了问题，更有甚者将它与陋习、落后相挂钩。于是 地被认为是破旧立新、打破旧世界的工具，甚至一度是可有可无“修饰”。80年代后，虽然法律的重要性得到了公认。但在怎样对待法律、实现法治的问题上，依然存在不少 ...
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这个道理，管理审判工作也不例外。我认为，当前应着重抓好以下几个方面的问题：?1.改革随意分案机制，实行电脑自动分案。立案是法院审判活动的 司法效率，防止超审限或久拖不决，实现从“人管人”的行政化管理向“程序设定”的制度化管理的转变。?3.进一步强化审判工作的公开性和透明度，实行“阳光式工程”，以公开 ...
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审理案件过程中，党委经常性直接过问案件情况并参与案件的讨论和审理。更有甚者凭自己的主观判断、个人情感给案件打批条，这在表面上看似乎迎合了某些 专业水平达到何种程度没有规定，甚至高等院校非法律专业毕业具有法律专业知识的人亦可以成为法官。由于高等教育方面的改革中出现的问题，高等院校在正规教育之外发放毕业证 ...
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运作又是另一回事。虽然法律条文存 在差异，但是，这里的“监督”究竟含义如何却是一个不容易确定的 问题。在一些地方和某些事务方面，监督与领导之间的 的《中华人民 共和国刑事诉讼法》第 106条，如果合议庭成员意见分歧，则少数服 从多数。“但是少数人的意见应当写入笔录。”但是，实际上，合议 庭成员有争议的 ...
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变动模式上采债权意思主义，即合同一达成，所有权即变动，无须践行交付或登记等公示方法；而德国、泰国等国家虽在物权变动模式上有物权形式主义与债权形式主义的差别 减价和损害赔偿措施，那么另150箱发生意外灭失的货物则应由买方负担。 对出卖人的瑕疵给付时的风险负担问题，我国《合同法》第148条规定：“因标的物 ...
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义。他说：“一种不义，实际上是什么东西呢？是违犯一种为了多数人的利益而制定的协议或法律。因此不义不能先于一种协议、一种法律和一种共同 的刑罚为推理前提。）尽管如此，当人们面对这样的事实──“犯罪人B将被害人A杀死，国家对B判处死刑”之时，人们不能不思考这样的问题：既然杀人是恶，为什么国家还要杀人？由此 ...
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刑罚为推理前提。）尽管如此，当人们面对这样的事实──“犯罪人B将被害人A杀死，国家对B判处死刑”之时，人们不能不思考这样的问题：既然杀人是恶，为什么国家还要杀人？ ，“国家根本不是一个契约，保护和保证（重点号为原著者加）作为单个人的个人的生命财产也未必说是国家实体性的本质，反之，国家是比个人更高的东西 ...
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义。他说：“一种不义，实际上是什么东西呢？是违犯一种为了多数人的利益而制定的协议或法律。因此不义不能先于一种协议、一种法律和一种共同 的刑罚为推理前提。）尽管如此，当人们面对这样的事实──“犯罪人B将被害人A杀死，国家对B判处死刑”之时，人们不能不思考这样的问题：既然杀人是恶，为什么国家还要杀人？由此 ...
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事仍时有发生。 选择这样一个话题，完全是我在多年刑事辩护实践中遇到的种种问题所致。这些问题迫使我不得不从法律角度和现实状况两方面去考量——在押人员究竟有没有 。有的地方甚至规定律师会见也要提供被会见人的囚号，这种做法实际是对在押人员姓名权的侵犯。 2.称谓上的歧视 有的看守所和监狱，把在押人员关押的 ...
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