会知识！因而，我觉得，对于我自己而言，在大学里，我学到的最重要的不是专业知识，而是专业思维--即法学思维！ 实事求是地说，在刚刚学习法学的时候，我和 无数次的下乡普法和社会实践中，我发现许多在课堂上学到的法律知识也许真的只有在课堂上才显得是那样的神圣，在现实社会中它往往显得软弱无力。那时，我有过彷徨， ...
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，普通中国人真的只会这般分析、理解和处理《安提戈涅》的问题吗?难道这样的分析不是受了西学影响的我的想象和创造吗?而且，这岂不是 一种安提戈涅式的挑战面于一个话语强权的世界?但我更希望它是克瑞翁式的!－－－－－－－――――――――――――――――――――――――――――――――1 王朔:《无知者无畏》， ...
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告诫我要跳出法学，认为只有这样才能看清法学，才能清楚庐山的真面目。但我当时真的还不了解太多的法学专业知识，到现在为止也感觉到，对专业问题似乎没有搞得特别 的人生。也许人生的最精彩内容才刚刚开始。但是为什么有些个体会关心个人传记呢？这是不是对自我的过度关心？我在想，现在谈论乡愿的思绪、关心法理学者的精神 ...
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。据现有资料介绍，人类已有的生殖方式主要有五种：（1）纯自然的生殖方式。这是最基本的、本能的和自然的生殖方式，始于人类之始，终于人类之终。这种 知道，如果真的有这样的药，而且政府也真的强制性地让某一年龄段的人服用，你说该国政府的行为仅仅是侵犯公民依法享有的民事权利而不是侵犯人权吗？只有将人类的生育权 ...
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问题亦同样如此。不论将来立法作何选择，学理的探讨无疑应当先行。如果制定法真的对这个问题如此力不从心，则应当义无返顾地把它交还给学说与实务去解决。制定法 思维的产物’，‘无法为人民所理解’，那么物权、债权、合同、侵权这一系列民法学概念又何尝不是法学家‘极端的法律抽象思维的产物’，现实生活中普通群众又有几 ...
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中央电视台上，有一个小品演员说：“工人要替党着想，咱不下岗谁下岗！”大家都知道这样一句话，是不是？我真的不愿提这个招致工人群众讨厌的名字，为什么呢？一个工人 又把买主未来的房屋的取得权掌握在自己手里，又给自己设置一个担保，是不是？这至少是三种合同，大家仔细想一想的话可能还有四重关系，也就是银行和开发商 ...
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。然而，二者之间真的具有因果联系吗？——美国不也是将自白等同于有罪供述么，为什么他们不把被追诉人的辩解斥之为狡辩呢？更何况，我国法律不是已经明确规定“ ，称之为补充强化证据的形式性要求，或叫做自由心证的例外的补充强化法则）。这是因为有偏重口供的倾向。基于为防止万一误判应慎之又慎的想法，法律上作了特别的 ...
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。法律制度如无有效的实行，除非法律制度的建置者本来就是以法律制度为摆设而不是真的要依其运作外，便难以实现其所含价值。而法治的架构中，自亚里 我们还不能不谈到领导者问题。法律人需要法律知识，这是无可置疑的。那么，领导法律制度运作或领导法治的人物是不是也一定应当是法律的行家里手呢？一般人的回答恐怕都是肯定 ...
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态及博弈各方的最大利益的，还是做不到这一点的。 当我们看清了市场经济规范的人为性以后，是不是就会不尊重它、不服从它？习惯于威权政制的人，确实 的社会规范，它使得每个人的伯林式自由领域尽可能大；这是我们在确定社会规范时应该采取的最高原则。 可是我们真的能不管不顾地尽量扩大每个人的伯林式自由领域？ 第一， ...
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他是在认真对待这个“流行的笑话”，因为承认道德影响法律是一回事（谁又可能否认这一点），是不是嘲讽道德的存在则是另外一回事。霍姆斯所有的传记作者都不否认 ，而是一个善意的故意违约的个案，算那笔帐真的很多余。其实应该算的倒是如果我不违约我和A之间产生的社会福利是不是肯定小于违约产生的社会福利，会算经济账的 ...
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