表现方式, 试图说明国家民族是世界各国宪法中一个比较普遍的宪法现象, 而后对国家民族的宪法意义展开论述, 最后尝试从宪法学的角度对国家民族下一个参考性的 将他们归置为一个整体, 并形成一个共同的意愿建立一个民族国家?传统宪法理论认为, 现代国家是建立于社会契约论的基础上, 宪法就是这个社会契约, 故先 ...
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程序为基础,即对制宪程序的可接受性{20}423-463。宪法学以制宪权(pouvoir-constituent)原理对宪法合法性进行了系统的理论建构。宪法由制宪权 而有所区别的概念{27}931。前者描述一种过程,后者相当于一种精神态度或一套完整的体系{28}12-16。宪法化是对既定法律秩序中宪法 ...
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法治工程,它不仅记录着中国宪政发展历程的演变脉络,更昭示着我国社会发展的时代主题与未来走向;不仅催生了中国宪法学的中国问题意识和自主创新意识,更在一个 制度的笼子里等命题,直接体现着学术的理性与思辨,充满着宪法哲学的智慧;中国特色社会主义理论体系则从根本的价值定位和社会发展全局明晰了我国宪政建设的时代 ...
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经历了三次转变:一是从警察法学延伸到行政法学;二是由行政法学延伸到宪法学,成为违宪审查的基准;三是从国内法发展到国际法,即作为德国法中的基本原则 中强化合目的之法律解释方法 把比例原则植入刑法理论后,刑法解释学亦应实现重要的理论担当,即应努力阐明其内涵结构和演绎体系。其中,就刑法解释而言,何种法益具有 ...
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国家机构相对于公民权利除具有工具价值外,也有自身的独立价值。如何以宪法学的视角分析中国社会30年来的变迁,国家机构可资参照。通过展现国家机构横向 过分集中,滋生腐败。 首长负责制是否就是有效率的,集体负责制是否就是没有效率的?这种简单的思维模式往往遮蔽了精细化的理论思考。以法国为例,历史上实行中央集权 ...
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何种宪法形式,其结构大体由国家权力结构和基本权利体系两部分构成。若以孟德斯鸠所倡导的经典意义的权力三分学说[2]为尺度来看近现代中国宪法文件中的 。在这里,统治权被视为一个不需要解释的词汇,被用于解释其它词汇。毫无疑问,上述用法受到了近现代中国所出现的宪法学理论的影响,但已经物是人非了。 六、结语 ...
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是否必须为该部门法所特有?我们来了解其他部门法的学者们对各自部门法基本原则的定义。从宪法学的观点看,一般认为宪法的基本原则是指人们在制定和实施宪法过程中 朴素的平等观念。后来,思想家们关于罪刑均衡的思考也是建立在人人平等的观念之上。例如,康德基于社会契约论的理论,强调大家共同服从由公共强制性法律所规定 ...
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定为A镇Z村。[1] 本文的正文分为五个部分,除了导言和结论外,各部分论证的结构为: 第一部分首先讨论,为什么各国的理论和实践都是在私人财产权保障的 、蔡宗珍合著《现代宪法论》,2000年第二版,元照出版,第179页。 [25] 参见林来梵著《从宪法规范到规范宪法--规范宪法学的一种前言》,法律出版社 ...
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是否必须为该部门法所特有?我们来了解其他部门法的学者们对各自部门法基本原则的定义。从宪法学的观点看,一般认为宪法的基本原则是指人们在制定和实施宪法过程中 朴素的平等观念。后来,思想家们关于罪刑均衡的思考也是建立在人人平等的观念之上。例如,康德基于社会契约论的理论,强调大家共同服从由公共强制性法律所规定 ...
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上的混乱自不必说,但它们却使得宪法学作为一门科学具有特别重要的现实意义。 二、宪法学作为一门科学及其方法 作为一门科学,宪法学的首要任务就是追问,什么是宪法 表明,这些高级法则相互之间在逻辑上是无冲突的,其正确性是毋需论证的。事实上,仅是在人民主权和人权之间的理论争议就已持续了数百年,于今仍旧在学界 ...
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