婚，即所谓的“婚礼先以聘财为信”。若已受聘财，男方悔婚，则女家不退聘财，若女方悔婚，男方同意，女家须退还聘财，男方不同意，则婚姻仍成立。 经济发展，城乡物质文化生活的丰富，人们在缔结婚姻时对物质、文化的追求与享受提高，订婚或结婚关于赠与彩礼的种类和数量大幅增加，所以新修改婚姻法对婚姻纠纷中的彩礼问题也 ...
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婚，即所谓的“婚礼先以聘财为信”。若已受聘财，男方悔婚，则女家不退聘财，若女方悔婚，男方同意，女家须退还聘财，男方不同意，则婚姻仍成立。 经济发展，城乡物质文化生活的丰富，人们在缔结婚姻时对物质、文化的追求与享受提高，订婚或结婚关于赠与彩礼的种类和数量大幅增加，所以新修改婚姻法对婚姻纠纷中的彩礼问题也 ...
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是彝语“阿图阿家”的简称，意指“住在主子寨旁的奴隶”。他们是由主子配婚安了家的奴隶娃子，故汉语称之为“安家娃子”。这个等级的成员隶属于主子，没有人身权利， 不少父母往往在子女年龄很小时就为其订婚，而不考虑子女的意愿。有的青年不同意家长包办的婚姻，但因双方家长已互通财货，怕退钱受到阻止，也多所屈从。少数 ...
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。 少数民族农村地区习惯法规定的早婚、一夫多妻制、一妻多夫制、抢婚制、公房制，可能触犯国家制定法规定的强奸罪、奸淫幼女罪、重婚罪等。父母 一定程度上承认了各少数民族习惯法中关于早婚、结婚手续、夫妻关系、离婚、计划生育、订婚等方面的若干内容。云南德宏傣族景颇族自治州针对本地刑事犯罪的特点制定了禁毒条例， ...
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或大部；一方向另一方索要的彩礼应当返还，但是如果返还能力有限，可以少退；至于借订婚之名敛财者，须退还全部财物。参见《民主与法制》1984，3，页 走漏消息，又遭族人追寻，夫妻而人只好远走他乡。[16]原则上，中国法律不承认婚内强奸。（李盾，1997：148-160）不过据传媒报道，1994年，中国既已 ...
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：134-8） [4] 这里的统计数字不只限于乡村，也包括城市。 [5] 这种被称为“冥婚”的为死者寻找配偶的民间习俗由来已久。其具体作法也如生人婚配一般，先要有人 部；一方向另一方索要的彩礼应当返还，但是如果返还能力有限，可以少退；至于借订婚之名敛财者，须退还全部财物。参见《民主与法制》1984，3 ...
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遇到重大事情还要请祖先指点。民间的结婚程序中虽然不乏原始宗教的仪式， 比如卜婚、测算五行与属相， 有关姻缘和月下老人的传说似乎也在表明冥冥之中存在对婚姻控制的 而言的。在民间习俗这样的小传统层面， 宗教的因素是存在的。旧式婚俗， 订婚成亲先要合八字.八字的说法源自阴阳五行。它的做法是将一个人的出生年 ...
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遇到重大事情还要请祖先指点。民间的结婚程序中虽然不乏原始宗教的仪式， 比如卜婚、测算五行与属相， 有关姻缘和月下老人的传说似乎也在表明冥冥之中存在对婚姻控制的 而言的。在民间习俗这样的小传统层面， 宗教的因素是存在的。旧式婚俗， 订婚成亲先要合八字.八字的说法源自阴阳五行。它的做法是将一个人的出生年 ...
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遇到重大事情还要请祖先指点。民间的结婚程序中虽然不乏原始宗教的仪式， 比如卜婚、测算五行与属相， 有关姻缘和月下老人的传说似乎也在表明冥冥之中存在对婚姻控制的 而言的。在民间习俗这样的小传统层面， 宗教的因素是存在的。旧式婚俗， 订婚成亲先要合八字.八字的说法源自阴阳五行。它的做法是将一个人的出生年 ...
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，遇到重大事情还要请祖先指点。民间的结婚程序中虽然不乏原始宗教的仪式，比如卜婚、测算五行与属相，有关姻缘和月下老人的传说似乎也在表明冥冥之中存在对婚姻控制的超人 传统而言的。在民间习俗这样的小传统层面，宗教的因素是存在的。旧式婚俗，订婚成亲先要合八字。八字的说法源自阴阳五行。它的做法是将一个人的出生年 ...
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