之权利,主要存在两种不同的认识。 (1)假释制度与国家刑罚的恩惠理论 国家恩惠说认为,国家按罪刑法定和罪刑相适应原则对犯罪人所犯罪行予以判定并施 ,在假释考验期限内,有违反法律、行政法规或国务院公安部门有关假释的监督管理规定的行为,尚未构成新的犯罪的,应当依照法定程序撤销假释,收监执行未执行完毕的刑罚 ...
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承载的正义、平等、自由以及人权保障、程序理念散播到各个角落。 司法界、行政系统也应或者更应树立保障人权和程序正义的理念。在中国权力之上,政治高于法律的 会出现良性循环。 再次,对该理念指导约束下的具体制度的规范与制约不能认为十全十美,无所挑剔,必须认识到其不足,这时的眼光可以投向大陆法系和我国的传统, ...
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的社会结构中,能够保障个人或利益群体通过合法的和制度的手段实现自己的利益目的,而无须通过社会越轨的行为或者冲突的办法达到个人利益的需要与满足。这样的社会 多元互动,增进自生自发秩序。[25]公法与私法和谐中对私法的规制,应当限定在一定的范围之内。对这一范围及其强度的认识,应当符合民法价值判断问题的两项 ...
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消失了,随着作为政治文明法治的张扬和法治国家理念和实践的传播,法院与其他机关机构和功能上的分离,司法独立性在制度和实践上的落实,司法程序自治性的建立和 独特功能和运作方式,专政工具的认识以及相应的同质化的科层构造显然无法充分回应当今时代对秩序的需求:多元利益主体的冲突需要权威的解决机构,权利意识的强化 ...
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制度价值。我国同样将审判公开列为基本诉讼原则,但目前对该原则的内涵及其价值的认识缺乏深度,与其配套的制度尚不健全,审判公开在一定程度上讲还是有名无实 年版,第125页。 [⑦] 万鄂湘:加入WTO与我国司法理念的更新及法制改革,载《上海行政学院学报》2002年第4期。 [⑧] 同3第89页。 [⑨] ...
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多年历史,均为短命王朝。而封邦建国的政治理念和制度却延续达数千年之久。由此可见,封建的影响作用之巨大。封建的影响还遗留至今天,它的残余 了人权,现状不容乐观。长期以来,中国的法学界更侧重于强调令行禁止,正名定分的实体合法性方面,对程序合法性问题缺乏足够的关注,没有或没有完全认识程序在法律体系中的重要 ...
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行政自由裁量权,更缺乏实施严格的内部责任制,对行政立法权缺乏严格限制的能力。第三,行政立法应限于执法的程序问题,关于公民实体利益的问题只能由立法机关进行立法就 ,互相制约,保持平衡。首先,使国家权力法制化,这是三权分立思想和制度最积极的成果。在法制化权力运作过程中,依法办事是最高原则,国家权力只对法律 ...
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这个规则的司法创设极有可能肇因于法官对学界探索日久并已形成共识的行政程序基本原则和规则的内心确信。然而,接踵而来的追问是:法官是否有一种正当权力 欠缺之担忧,我们不仅应当认识到司法实践中参考“兄弟法院”判决之现实,更值得我们予以充分重视的是,正在逐步展开的司法改革之一项措施为判例制度的渐趋形成提供了 ...
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永远的距离。”罗尔斯还认为,囿于人类的认识能力和实践能力的局限,案件的事实真相往往是难以确定的,程序无论设计的多么精巧,出现与结果向左或偏离的 是核心,因为只有法官才能参与审理,才能对案件作出公正审判。二、我国现行审判监督程序司法理念之批驳审判监督制度是我国审判制度的一个重要特点,是实行两审终审制度的 ...
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客观规律的集中反映。它虽然不包括具体的法律制度,不同于普通的司法理论,但这些理念支配着人们建立制度、运用制度、改造制度的一切行动。 借鉴其他国家法治和司法 纠纷,以中立的身份和地位,依公正、科学的司法程序,居中加以解决。由于历史原因,特别是社会对司法在国家权力体系中的特有地位缺乏足够的认识,导致我国 ...
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