训练他,使他把处理紧急事务看得比进食更要紧呢? 毫无疑问,是那个被训练来统治人的人,阿里斯提普斯回答说,否则的话,国家大事就会因他的 民事诉讼法第二百一十八条规定,不经诉讼直接向有管辖权的人民法院申请强制执行。 什么类型的债权文书经公证机关公证后,能够成为人民法院强制执行的法律依据,是人民法院执行机构 ...
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减轻学生的经济负担。近年来中国走了另一条路。诸如“复合型、外向型”人才,“能用一门外语”干这干那的要求层出不穷,越来越多。这在官员,是公家 几个“为什么”之后,得来的那个抽象的提纲挈领的问题(如“注册保护”“终局决定”背后,行政权力运作模式与法治原则的矛盾,如何消解,意味什么等等)。一般而言,学术问题 ...
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是,我觉得原告方的两个代理人非常注重强调司法先例的重要性。他们在试图用法官前面判决的那个案件来影响法官对本案的判决结果,而且特别点明这是类型差不多的案件, 作出批评。实际上,海淀法院一审的判决非常仔细地界定了什么是司法权力能做的事情,什么是司法权力不能做的事情,比如法官们认为北大校学位委员会在审查这样 ...
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。司法独立可以被外部的袭击所击垮,而同样可以确信的是,它也能从内部被侵蚀。没有别的什么事比法官们违背在致力于法治的任何社会中法官们都谨遵的 改革宪法解释制度,以促成、增进政治部门与大法官推进宪法对话。美国学者主流的论述,是用来解决违宪审查反多数难题,进而主张限制违宪审查的权限效力。所谓的宪法对话,通常 ...
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声色、权利、忿怒、患险而观其能无离守也”;[1]“或尚仁义,或务权利”[2].这种语义上的权利不是一个可以用来构造法律关系的法学概念。中国古代法律 这样的事实,即指出某个国家在某个时期的法律认为唯一正确的东西是什么,而不正面解答问者提出来的那个普遍性的问题。”[3]费因伯格认为,给权利下一个“正规的 ...
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衡量标准,法治与依法治国也许没有什么区别。但是,依法治国仅指的是依法办事,而法治除蕴涵依法办事外,还另有所指。以下这段话或许最能说明法治与依法治国的根本 政体的一个关键所在。没有纠错机制的政体,其效率可能极高,但这种高效率可能被用来作大恶,二战期间的纳粹德国和日本帝国在这方面提供了最典型的例证。法治对 ...
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”[13] 苏格拉底云: “……认识自己的人,知道什么事对于自己合适,并且能够分辨,自己能做什么,不能做什么,而且由于做自己所懂得的事就得到了自己 的、斩钉截铁的你胜我败。这恐怕也是直到近些年来“判前评断”或“判后评语”[40]一类的经验尝试之所以还能发挥一定作用的原因吧。 当然,如上的“真”只是我们 ...
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这样,难道人及其规定会是别的样子吗?难道数千人都只是为了一个人,所有过去的世代都是为了最后的那个世代,最终所有个人都只是为了人类,即为了一个抽象名字的 ·伯林看来,自由的优先性应该理解为“惟有权利才是绝对的”,这就是我能做什么就做什么,别人,特别是国家不得随意干涉,自由意味着对干涉力量的否定,意味着在 ...
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,很自然,婚姻就成为父母为儿女操办的一件大事。应当说,这种包办一般还不会造成什么悲剧;重要的是,在某些情况下,青年男女也许会自己相爱,而这时由于 制度主要视为对人类繁衍延续问题的回应;而事实上,“七出”完全可能而且确实曾被一些人用来压迫妇女,并在某些条件下被用作维系这种压迫的正当化的理由。也正是由于这 ...
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这种思想偶尔也被用来为对非正义无动于衷的态度进行辩解,仿佛不肯默认非正义是和不能接受死亡一样。我认为,自然资质的分配无所谓正义不正义,人降生于社会的某 条件下,一个人极容易把国家为他做的事情看作理所当然,并把国家给予他的人身安全和言论自由当作有利地位,从那个地位他可以无所顾忌地责骂国家的所作所为,否认 ...
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