的欲望，每个人都同时是手段，也是目的。人与人之间的一切自然关系，比如爱情、亲情和友情都被铲除了（马克思所谓“利己打算的冰水”、“人的尊严变成了交换价值” 财产化了，虽然财产化的标准不完全是市场化的，而主要是伦理的，国家治理方面的。 加里？贝克尔，经济学帝国主义的始作俑者，用经济的观点分析了在结构制约 ...
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严格把“感情是否确已破裂”作为判决离婚与否的标准，尽量促使双方和好。侧重保护无过错方合法权益，在夫妻共同财产分割上加大对恶意离婚者的制裁力度。对单纯的夫妻 互相支持，遇事互相商量，切实提高婚姻质量。要注重培养婚前感情基础。婚姻应以爱情为基础，男女双方要有正确择偶观念，切忌草率结婚。要同经营好和谐的婚后 ...
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的，他们同样惧怕疼痛，惧怕孤独，惧怕流血，惧怕死亡；他们需要亲情，需要友情，需要爱情，但这一切他们又怎能得到呢。由于没有监护人，代孕人与研究人之间完全可以 ？何说：伦理观念落后了，与时代不符了，伦理学家太蹩脚，应该与时俱进。流美博士方舟子说：科学的每进步一次，宗教就退步一次。但是，美国的著名科学家理查 ...
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等工作包容在各种生动活泼、丰富多彩的校园文化活动中，如辩论大赛、婚姻法学习、爱情婚姻讲座、心理咨询辅导、公共道德讨论、文体活动、校内报纸及社会实践等，或许 ，得提起行政争讼以为救济。当然，只有在权力关系内部指令可能侵害个人权利时，方得提起行政救济途径，否则应以内部申诉为已足。我国公立大学根据法律规定和 ...
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江山老师在其著作中写道：“在远古社会，当交易是必须的时候，当利益冲突的两方势均力敌的时候，当人们凭经验得知与其相互夺杀，屠杀，流血，不如相互妥协对各自更 。在传统理念中也许导演会安排男女主人公共同葬身海底，以此来表现这对恋人之间永恒的爱情。可《泰坦尼克号》影片中这一悲剧性的情节却引发了人们对于危难中 ...
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三十年之后，也不怕个性不尽量发展了。个性既经发展，真正的合群精神和协作能力方能实现，文化事业自然容易发达了。再如我国近来天灾人祸屡见不鲜，推其原因都在于科学不 的解放，这是关于爱的问题。爱贵自由，不贵强迫。例如结婚的自由，乃是男女爱情上的解放；宗教的自由，就是天人交通上的解放。笼统说来，凡一切法律，如 ...
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韩少功在《夜行者梦语》中写道：“人类常常把一些事情做坏，比如把爱情做成贞节牌坊，把自由做成暴民四起，一谈起社会均富就出现专吃大锅饭的懒汉 国民党中国，1927～1937年》，中国社会科学出版社1998年版，第153页。[6]参见方汉奇主编：《中国新闻事业通史》第二卷，中国人民大学出版社1996年版，第 ...
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的角度，韦伯对西方世界的认识是深刻的，在短期内是可置信的，然而从方角度，他的分析却是片面或者单薄的。本世纪哈佛大学的R.Bellah著作《德川家教： 的现代社会，信仰必须多元化，康德信仰道德；有人信仰金钱；有人信仰权力；也有人信仰爱情；还有人信仰真理……有信仰总比没信仰好，有了信仰就有了生活的动力， ...
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