内涵与外延,恐怕首先我们必须得对于科学有一个明确的认识。 到底什么是科学?在中国,科学一词是清末维新运动的领袖康有为在1893年翻译介绍日本的书目时首先使用 新的理论。有些能够经得起时间的考验,而有些则不能。[12]这就提醒我们,科学证据并不是一个封闭的、绝对的证据系统,随着科学的发展,新的科学原理、 ...
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犯罪的个体原因。 二、国家犯罪的社会原因 国家为什么会犯罪?也就是说什么是导致国家犯罪的原因?国家犯罪原因是国家犯罪学的基本问题,对国家犯罪原因的研究是与 都是直接或间接的受害者,每个国家行为主体都可能因为监督机制的不严实,提醒不及时,使国家行为一步一步不知不觉地走向国家犯罪的深渊。 权力缺乏监督必然 ...
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对结果本身的评价,而这一标准却把这种评价转向了对程序过程的评价。什么是比较可能达到正确结果的方式?对这个问题,不同时代、不同民族的公众会有 介绍而开始;此外,如果法官打算使用当事人明显没有考虑到的法律规则,他也应当在这时提醒当事人。在法官介绍之后,当事人可以就各自提交的书面文件发表看法,法院将听取他们 ...
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的程度也非常高,因此,我国缺乏私人所有权社会化的现实条件。特别值得提醒的是,作为社会主义公有制重要组成部分的集体所有的土地-这种被宪法明文规定神圣不可侵犯的公共 1994年版,第104~105页。 [32]转引自[法]蒲鲁东:《什么是所有权》,商务印书馆1996年版,第34页。 [33]王家范:《中国 ...
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《战士的信仰》的演讲中亦有坦率的表露。霍姆斯在演讲中说:我不知道什么是真实的。我不知道世界的意义。但是,在此等疑问的中间、在多种信仰的碰撞中 之历史事实相违背。其次,霍姆斯对言论自由的严格保护、呵护有加深刻地提醒我们:言论自由可谓是其它一切自由权利的基础和条件,我们在建设民主法治的过程中应重点善待言论 ...
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处理之实际功效的做法,摆脱掉当前司法之于社会相脱离的尴尬境地;另一方面则是提醒自己要能动地处理好司法权与其他权力之间的关系,而不至于因招架不住各方的偏颇 尽管需要的并不只是法条主义。而且,许多法官,无论何种倾向,都会遇到一些案件,什么技巧都不起作用了,或者用尽了法条主义技巧,还是不知道决定的结果,或者 ...
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利益的问题往往有着专门的研究,通常具有全局性的、更为长远的眼光,因而更适于判断什么是社会公共利益。当然,专家们在进行判断时,应当尽可能地考虑和吸收普通人中间的 标准客观化,进而有效防止该原则被司法滥用,同时,我们也不能依靠简单的提醒法官在公序良俗原则时切切慎之又慎[70]来实现恰当司法,来防止公序良俗 ...
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民事证据制度及存在问题来阐述对诉讼中举证的弱势 者的人文关怀。 一、什么是证据 关于什么是证据,目前理论界争议较大。《辞海》对证据的解释为司法用语, ,但缺少这些证据将对实体的正确认定产生影响甚至决定性影响。变通 的做法往往是暗示、提醒甚至说服当事人补充证据或申请法院调取证据。以其如此,不如就不加限制 ...
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秩序相联系,人类的失序会通过自然征兆表现出来给以警告,提醒人们纠正以重建被破坏的和谐系统。[40]这是至今还缺乏科学根据的理论,但在古代世界,特别是在 -535页相对论;又见《爱因斯坦文录》,杭州:浙江文艺出版社2004年版,第167页什么是相对论及以下。[⑧]《左传成公十三年》所记的国之大事,在祀与 ...
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是日常风险,受害人未能预见,同时其他共同参与人因故意或过失而低估了风险并疏于提醒受害人。而在受害人和包括组织者在内的其他参与者之间作这种风险认识上的区分是非常 命题是这样就保护了所有(潜在)探险者的利益。果真如此么?法院有能力决定什么是探险者的利益么?部分少数的、不幸、但小概率的当事人的利益和数量庞大 ...
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