希腊和罗马时期就开始追求的所谓“理性”、“自然理性”和“自然法”这些东西本身就不存在；换句话说，也许从根本上讲人类生活本身就是非理性的，我们甚至一直就生活在 会一成不变，而是不断地改变着，并“在每时每刻产生着某种新的组合、新的事实和新的结果”。因此他认为，必须发挥司法判例的功能：“那些难得和非同寻常的 ...
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长期共同生活的契约，中国古代的“媒妁之言，父母之命”婚姻存在信息的博弈，现代的“自由恋爱”婚姻同样存在信息的博弈。借助声誉理论我们知道，理性的个人在重复博弈 确切信息的传播。 在我们所生活的社会群体里，每个人对社会现实中的各种事实与现象都可能有着这样或那样的看法。这些思想有的是合乎逻辑、考虑周全的，而 ...
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控告丈夫强奸可能导致妻子随意以控告丈夫强奸来要挟或报复丈夫，甚至可能助长妻子捍造事实或歪曲夫妻生活的真相，使其报复手段合法化，从而造成男方人人自危，不利于婚姻的和 用之来作为要挟和报复的工具。夫妻关系是以感情为基础的，一个存在于仍有感情基础的婚姻关系之中的妇女，当然不会用如此恶毒的方式去要挟或报复她的 ...
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封建毒素。这是本世纪初中国法律近代化开始以来国人的最大误解之一。大量事实表明，西方法传统中也存在此类原则的应用，甚至现代欧美法中仍有大量体现“亲疏有别、尊卑有别”的 或公共秩序），侵害亲属生命健康者则打破了两道或三道屏障（加上亲属血缘或婚姻之爱的屏障、亲属间恩慈之爱的屏障等等）。就是说，对亲属犯罪者下 ...
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轻松摆脱受虐的命运，并且不至犯罪？ 对诸如此类的定位分析，我们的看法是：事实绝非那么简单。须知，我国传统的住屋文化、家居文化、户籍管理文化、社区环境 ，所以从存在论意义讲，“死罪”这一提法――最终将因随死刑的全面废弃而丧失其存在意义。然而显而易见的是，就中国当前现状看，鉴于“杀人偿命”的传统报应观在 ...
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事例》之类的典章，即可明白。第三 ，毕竟“高处不胜寒”乃是一个千真万确的事实，处于权力“金字塔”顶端的皇帝，面 对“卧榻之外”时刻“觊觎”皇权的臣僚，面对“江湖 原因就在 于此；故而，需要“技术专家”予以帮衬，这是师爷和书吏得以存在的历史缘由。这种 “治理”模式，正是黄仁宇先生反复提及的“以个人道德之 ...
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橡皮图章的职能。然而，一种完整的关于立法权的宪法体制的论述还必须把握这样一个事实：人大无能制定管理现代社会所必需的全部法律，现实呼唤行政给人大的框架式 吗？宪法话语中的委任立法是苍白的虚构吗？也就是说，行政立法的合法性何在？保守的宪政主义者彻底否认行政立法存在的合法性，在他们看来行政立法的概念就是一个 ...
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司法所的经费非常紧缺以至于工作无法正常运转。不仅工资低，甚至拖欠工资的现象还存在。如果应用程序化的机制解决问题时往往工作效率太低，一个案子往往要经历较 法律，直到现行法律做出某种让步或者变通的规定为止。土耳其在现代化过程中制定的婚姻家庭法遭遇到民众传统观念的剧烈反对，以及美国二十世纪20年代禁酒法的 ...
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失德而不违法。传统的强奸罪立法一直否认婚内强奸作为法律事实的存在，主张丈夫豁免，即根据婚姻契约，女性在结婚以后，已经概括地同意丈夫的性生活要求， 重构的文化背景考察 域外强奸罪的立法变革是其文化观念变革的结果，而我国是否也存在类似的情形？主张变革的学者多数认为：我国现在已经不同于改革开放以前的闭关锁国 ...
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忠诚协议的效力，理由如下： 1、忠诚协议属于契约，因为婚姻事实上可以推定为特定男女当事人之间存在的一种契约，互相忠诚则属于双方当事人之间当然的义务 违反忠实义务为由提起诉讼，因为中华人民共和国民事诉讼法规定: 起诉要有具体的诉讼请求事实和理由 忠诚协议使原则性的忠实义务具有了可诉性，若一方违背了这 ...
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