日起正式施行，但笔者仔细研读《规定》后，觉得《决定》还不够完善、不够科学，与先行有关法律的规定存在不一致的地方，在实践中还存在一些问题。 一、 完善，借鉴其多年运行的实践和国外的司法文明成果及有益经验，让人民陪审员制度找到合适的生存空间，突破既有司法体制的羁绊，人民陪审员制度完全能够焕发新的生机和活力 ...
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、城市的习惯优于农村无疑是武断和幼稚的。而是说社会习惯因涉及至少两方，因此当一方觉得这个习惯或交往规则有问题时，他可以选择退出交往，从而使该习惯 愿意使用已顺畅统治之达四、五百年之久的那些规则，而不会去冒险试用我自己的某些理论尽管我对自己这些理论的合理性较之前述规则更为熟悉。24Postema在谈到这 ...
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，过2亿的票房业绩足以说明其影响。看《画皮》陶醉和回味于影像视觉大餐的同时，总觉得电影还在向我们讲述一些东西：内容是魔幻的但更是现实的，故事背景是古代的但更 是杀光才能完结的，我为什么不能发挥降魔者的力量，因为我一直带着仇恨。因此她放下了降魔宝剑，而没有砍向失了仙气的狐妖小韦，而是把两颗千年仙气还给个 ...
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批判和颠覆无疑发人深省。但是令人遗憾的是，它们没有找到合理的根基和适当的立场以及合适的方法。它们在批判意识哲学、理性和主体性原则发生扭曲和误入歧途时，背后似乎隐含 言语行为的约束力也对具有行为意义的后果产生了影响。谁如果接受了一个命令，谁就会觉得有义务去完成这个命令；谁如果做出了一个承诺，他就会觉得在 ...
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可能的事情，其实在两个法律制度的社会背景、政治倾向和发展程度都极不相同的情况下，这种借鉴也是可能的。那就是说，如果一个法律制度的改革者觉得另一个法律制度 。人与人之间的关系一方面是互惠的，另一方面也是互相排斥的。比较理想的状态是合适的平衡。极高明而道中庸。在这里我们就看到了中国传统文化的优势。如何实施 ...
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。是否坚持缔造者神圣的经典之作的文字（他们的意图在这里得到了很好的体现）是更为合适的和更忠诚于他们的想法？抑或缔造行为的神圣性要求将缔造者的灵感与现时世界 多少有些轻佻的比喻用之于法国的情况，法国人不会甘于消极地被安置于一段漫长婚姻的例行公事与烦闷中，如果他们觉得以前的契约不再能满足他们的需要，他们会 ...
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，详细调查，博访通人，详证故事”。⑩清末考察大臣戴鸿慈在德国考察数月以后，觉得德国人民的勤俭质朴的习俗与中国人民的非常相似，说：“其（德国）人民习俗，亦 显示，当时中国把德国法作为重点引进对象是一种合适的选择，也有其一定的必然性。二德国法对中国影响的途径主要有两条，即直接途径和间接途径。直接途径主要有 ...
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正式结婚；如果通过试婚，双方互不满意，或一方对另一方不满意，婚事既作罢，双方可以各奔前程，再去选择合适的、满意的伴侣，这对于那些达到婚龄而又因种种原因而 试婚并不可靠。 总之，试婚男女面对的结果无非有两种：结婚或者分手。无论是哪一种结果，都有可能让当事人觉得庆幸或者遗憾。因此，在决定试婚之前，一定要从 ...
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源自该国特定的宗教和伦理氛围，但其过于宽泛且绝对的表述在今天看来的确不太合适。欧美各主要宪政国家实际上都通过各种手段实现了对未出生生命权利的保护， 的是，社会目前还没有把解决这类问题的主要责任置于宪法学者肩头。大部分人还是觉得克隆人首先是个伦理问题。既然还没有到宪法学交出答卷的最后期限，我们又何必提交 ...
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而杀人是要被判刑的，甚至被剥夺生命。两害相权取其轻，应该不会作出这种意外的抉择才是。如果在他的内心中认为，我将她撞伤了，她还特意记住我的 良好氛围。再次，我们的教育是否教会了人人敬畏生命？如果他发生交通事故后，内隐认知中觉得自己本应责任承担、本应敬畏生命等提示内容，那么一切悲剧或许都能避免。 总之，在 ...
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