指供诱供——冤案铸成的关键 在警方认定死者即张在玉之后，案件主角佘祥林自然就进入了警方的侦查视野，并被确定为重点犯罪嫌疑人，这似乎也是侦查工作的正常演进。 述将张在玉换下的衣物放在家中灶里烧毁，但既无残片，又无证人证言佐证，衣物去向不明；不能完全排除张在玉自行出走或跟随别人出走的可能性等等。根据无罪推 ...
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到登山队再到诺大一个社会这一最大的共同体，义务从家庭中出走而进入了社会的广大领域，相关人都处于一个必须作为才得以出罪的境地。但这并不能因此而成为反 的权利，正义在功利中得到了最高的体现，社会对平等的追求得以保证，即“你想别人怎样对待你，你也就应当怎样对待人”，在现代社会中这又要比古代社会的“己所不欲， ...
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道德是井水不犯河水没有任何的瓜葛了，有一些最基本的道德（通常是人安身立命之本）进入法律比如民法里面的诚实信用原则，家庭婚姻法里面的赡养父母的规定等。 破坏法庭秩序法官可以制止，采取一定的法律措施予以惩戒，但是法律并没有赋予法官对别人的衣着进行指手画脚的权力，显然法官的行为与其职权相违背的，他可以在走下 ...
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流行则源于启蒙时代。狭义的启蒙通常是指从17世纪洛克开始，在18世纪的法国进入高潮，到19世纪的康德黑格尔达到顶峰的“启蒙运动”。启蒙运动的核心是弘扬理性， 界限分明，内是自己的地盘，在“内”的都是自己人；外是别人的地方，外人则是自己之外的人。外人有时候是客人，自然要对其以礼相待；有时候是豺狼，迎接它 ...
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部落的福祉，得益于超自然的恩惠”；新几内亚岛东北海岸的特罗布里恩德人认为“生育是死去的祖先的灵魂进入女性体内的结果”，“而乱伦是邪恶和对祖先灵魂的渎犯”； 、咒害人。在中国复杂的民间宗教思想中，对巫的信仰十分普遍。用巫术来诅咒别人，意图坏人性命也很常见。历代律典对之处罚极重。[111]总之，国家法对于 ...
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设计室附近，再次拨打徐某某的手机，与徐某某在电话中发生吵骂。后李飞破门进入徐某某在小天使形象设计室内的卧室，持室内的铁锤多次击打徐某某的头部，击打 的社会学基础。[39]讨论死刑比其他议题更需要考虑常识、常理与常情。当一个人要决定别人的生命时，再多的慎重考虑也不为过。对审理死刑案件的法官而言，判断是否 ...
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因琐事吵架，丈夫动手打妻子致轻伤，妻子的家属报案后，丈夫仍拒不悔罪，检察机关决定提起公诉，但被害人却向检察机关请求不要起诉，理由是一旦进入刑事审判程序，婚姻 肖利的母亲向办案部门哭求不要追究其刑事责任，理由是肖利撞死的人是自己的父亲而非别人，自己年老已因本案丧偶，不希望再失去儿子。同时本案还有一个难题 ...
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零。实践中被提起公诉的案件的证据绝不会只有一个被告人供述，这类案件不可能进入审判程序，当然也就不存在只依据纯粹的口供定罪及处罚的问题。 虽然这种情形不是 紧密程度。如前述所提盗窃案，就可补充这样一些证据，赃物在被告人手中或家中或在别人手中但可指证是由被告人交由其、或有人在案发后曾见过被告人持有赃物等， ...
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寻求对案件的再审。再审程序是一种非正常的救济程序，并不是每一个案件都可以进入的。当事人在一审裁判作出后，不提起上诉而直接申请再审是否允许？答案应当是肯定 在提起民事诉讼时享有原告的权利，丝毫没有降低人民检察院的法律地位。亦有个别人对此持不同意见，认为检察院在民诉与刑诉中都是代表国家提起诉讼，没有双重 ...
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提出离婚。 （二）案件当事人年龄小，结婚时间短。农村青年结婚普遍较城市早，进入婚姻状态时年龄较小，思想不够成熟，对婚姻的认识不足，夫妻双方了解不够，双方 。离婚案件涉及的主要是人身关系，尤其是感情方面的事，是人内心的思想活动，只有当事人本人最清楚，别人只能从一些表面现象去揣测，加上大家多奉行宁拆一座庙 ...
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