建立民主共和及其立宪政体。我们必须从如同孙中山所言的基于中国国情的过渡时期和从孙中山思想的本意来评价其民主宪政思想及其意义。[关 键 词] 三民主义;民主 不仅仅在于推翻满清封建专制统治,而且使民主共和的理念真正付诸实施。孙中山指出:现在民国的天下,是人民公有的天下,国家是人民公有的国家。帝国是皇帝一 ...
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建立民主共和及其立宪政体。我们必须从如同孙中山所言的基于中国国情的过渡时期和从孙中山思想的本意来评价其民主宪政思想及其意义。[关键词]三民主义;民主共和; 不仅仅在于推翻满清封建专制统治,而且使民主共和的理念真正付诸实施。孙中山指出:现在民国的天下,是人民公有的天下,国家是人民公有的国家。帝国是皇帝一 ...
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年,正是鸦片战争爆发的年代。从此以后中国进入了半殖民地半封建社会。沈家本生于这个历史时期,就一定要在这个历史潮流中滚动,在滚动的过程中他发展起来了,最后为 、要拜别上司、恩师、朋友,还要尽快办完女儿的婚事。他的女婿就是后来担任民国代总理、外交部长的汪大燮。 到了天津正好赶上一件大事,就是中日甲午战争。 ...
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》、《维持治安紧急办法》、《惩治盗匪条例》等刑事特别法以加重对此类犯罪的处罚。中华人民共和国时期,1979年刑法颁布后,全国人大常委会也一再作出《关于处理 的以赃论罪的方法和严厉打击的思路是有价值的,1907年刑律草案应该予以继承而不是摒弃。 [8] 但对于特定身份的人犯罪,如故意杀伤皇帝、故意杀尊亲 ...
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是提供居住权。 从汉代到北魏以前,国家对鳏寡孤独者的救助限于发放布帛谷物。在南北朝时期,出现了专门收容鳏寡孤独者和病人的专门机构。公元497年,北魏孝文帝下诏, 论。这是中国法律史上首次出现的处罚对社会救济不力官员的具体规定。 清代大体继承了明代的制度。顺治年间恢复了旧有的养济院体系,原未曾设立养济院 ...
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作为既定事实的社会本身由此惨遭挤压和曲解不说,就规则本身的命运而言,一定时期内,“有法不依”为其必然结果。[20]但是,正如前所述及,尽管有法不依,却依然不得不 ,其后虽经奏准施行,但旋于光绪三十四年十一月即明令废止。民国政府于1915年曾制定有破产法草案,并未施行;1935年正式颁行破产法,以迄于今 ...
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,为贯彻民法规定的不动产物权变动规则,也曾采用法院统一登记的作法,但后来因为民国初期司法的混乱而改为属于行政机构的地政局统一登记。此法延用在我国台湾至今 无因性原则的缺陷而产生的。但是这一看法没有列举证据。善意取得制度产生于罗马法时期已经有充分的证明;而无因性原则是1840年至1848年才由萨维尼提出 ...
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已行了数千年之久,所以民国虽然有了九年,一般人民还不晓得自己去站那主人的地位。我们现在没有别法,只好用强迫手段,迫着他 表现。近代以来,反对个人主义、反对个人权利和天赋人权的资产阶级思想家层出不穷,特别是帝国主义时期,垄断资产阶级思想具有明显的集体主义倾向。[10]法西斯主义是现代集体主义的重要代表, ...
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》、1280年的《博韦地区习惯法》等等均是私人完成的作品。这一时期也是罗马法复兴运动传播到法国的阶段,进行习惯法采录汇编的作者常常是那些具有深厚罗马 执行、保密等一系列审判指导意见,实践中习惯的适用还涉及陪嫁物、身份关系、继承、抚养、扶养、相邻关系、丧葬、交易习惯等方面。[35]虽然报道中评论姜堰法院 ...
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构思,认为协商宪政作为融汇中国和合传统与西方协商民主、宪政理念的概念模型,可以在继承和也者,天下之达道也的中华传统基础上,借鉴协商民主理念、宪政制度路径 近代中国的国家改革曾在不同程度上利用地方立法试验,从时间上可以分为清末时期、民国前期和民国后期三个各具特点的阶段。就地方立法试验的内部结构演变而言, ...
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