国家赔偿责任问题。 研究行政不作为的国家赔偿责任问题，首先应当弄清楚的问题应该是什么是行政不作为以及行政不作为的性质（肯定违法或者存在合法与违法之 依据一定标准,这个标准就是一定法律义务，作为与不作为应按照行为人对法律义务所持的态度是积极还是消极来确定。[①]也就是说,作为与不作为，一方面应按行为人的 ...
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通过某种经济、政治、道德与法律关系组合起来，你就构成了一个特定形态的国家。国家并不是什么深不可测的神秘之物，它无非由是处于特定法律和政治关系的个人组成的 主义者来说，两者之间的关联表明政府有义务通过维持良好的制度来改善国家的形象。在国家的现实状况和个人对国家的态度之间，需要改变的首先是前者而不是后者。 ...
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通过某种经济、政治、道德与法律关系组合起来，你就构成了一个特定形态的国家。国家并不是什么深不可测的神秘之物，它无非由是处于特定法律和政治关系的个人组成的 主义者来说，两者之间的关联表明政府有义务通过维持良好的制度来改善国家的形象。在国家的现实状况和个人对国家的态度之间，需要改变的首先是前者而不是后者。 ...
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、英国、日本和其他 发达国家都重视运用非货币手段发展货币，对当事人的疏忽采取宽容的态度，并且推定其为 善意，为民众运用各种非货币手段提供便利。显然，这种宽容 让国家与民众争利， 而是先有民众利益，而后自然有国家利益；国家是人民谋取利益的手段和工具，而非限制民 众谋利益的手段和工具。? “开禁”就是运用 ...
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没有这个任务。人道主义不解释世界，它不是说这个世界的本质是什么，规律是什么；人道主义的任务是对如何评价世界，特别是评价人的生活和行为提供一个标准 —— ，也只能通过民众的心理感受进行判断。这也是为什么文明程度相差不大的国家，对死刑的态度相去甚远的原因，欧洲国家都废除了死刑，而文明程度并不低于欧洲国家的 ...
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失去了耐心。在那场著名的“问题”与“主义”之争中，胡适呼吁用实验主义的态度一点一滴地求得进步。而社会主义者相信根本改造了社会的经济结构就为“一揽子解决”打开了 是什么”的理论发展中，西塞罗也结合了“当时国家是什么”的研究。国家并不是起源于个人的理性思考或选择，而是历史调校的产物。因此，政治生活的结构中 ...
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及该判决可能对法院产生的影响的认识等。（二）法院回避对国家行为进行司法审查的根据是什么？持肯定说的学者列举了若干根据，包括法院的判断能力、既定的 的关系，因此统治行为论已被抛弃，目前行政法院对于政府行为的范围采取的是经验主义态度，不根据任何理论，而是根据实际情况，列举政府行为的事项；而日本学者普遍认为 ...
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，国家又能够做些什么，这是现代国家应该检讨的问题，它关乎国家存在的根本目的。 一、国家对自杀态度的历史演进 自杀，顾名思义就是自己杀死自己，自己结束 惩罚之外又加上世俗的惩罚。 [⑤]英国、德国、意大利、西班牙、荷兰、俄罗斯等一些国家都制定了法律，对自杀行为加以惩罚，或者入罪化。[⑥]到18世纪，人们 ...
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立法机关，没有法院，没有官员，社会控制的唯一手段就是群体对自己的标准行为模式的一般态度，哈特把这种社会结构作为第一性规则所支配的社会。这样一个社会的存在需要有两个 种必然的联系，拿圣奥古斯丁的话说，就是没有正义而充斥着强盗团伙的国家是什么？极端的新托马斯主义所自然法学可以被归纳为两点：第一，通过人类的 ...
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因为它形象地描绘出了自然法与实证法之间应有的逻辑关系。事实也证明，无论某个国家是如何地践踏人权、专制与暴政，但是在立法时它还是不得不屈尊地考虑道德对 的选择，但在决定之前我们就必须像一个精打细算的商人一样先来盘算一下我们法治的资本是什么，我们自己拥有或先祖们给我们留下了哪些可资利用的法治遗产。扳指一算 ...
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