改进、是否需要更进一步统一等等这些问题都将在讨论中得到论证。 综上所述,欧盟民法典草案的出台在一定程度上是为了迎合欧盟官方文件中提倡建立一套《共同参照框架》 进行了统一。而九十年代中期以来,法律文化、价值观多样性的提出打破了一部统一民法典的梦想。于是,在尊重法律文化多样性的同时,探索一条欧盟私法统一的 ...
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理由。3 P312 行政权在实现过程中受到下列基本因素的制约:1.社会事务的复杂多样性、情景性与发展性使社会真正需要的行政目的变化不定,而国家在把握行政目的上 的。控制、消解它需要政治、经济、法律、文化等的协调作用,其中的法律手段主要依靠行政法。 由于不同历史时期、不同国家行政管理特点、价值观念各有 ...
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我们确立了对抗性价值,而忽略了宪法文化的差异性,也就是对抗性背后的协调性元素,同时没有很好地思考西方国家在基本权利传统上呈现出的多样性。同样,在宪法和宪政概念的 研究行政法不可不研究宪法,既欲研究宪法则宪法与行政法之区别不可不知。(见保廷梁著:《大清宪法论》上海模范书局、江左书林出版1910年,第25 ...
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的过程,因而在研究每一类型程序时,应注意到程序的多样性、差异性和可变通性。如果把正当行政程序理解为一成不变的教条和标尺,不分时间、地点和条件机械地套用,则 2]蔡秀卿:《现代国家与行政法》,台湾学林文化事业有限公司2003版,第249页。 [3]于立深:《给付行政中的警察权力》,载杨建顺主编:《比较行 ...
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所转基因转移到野生作物中,破坏自然生态环境,打破原生物种群的动态平衡。其具体表现有:破坏生物的多样性、产生超级杂草、目标生物体对药物产生对抗性、转基因可以通过重组 [3] 苏阿德.艾黎亚斯.阿特拉:《区域性人权体系:捍卫经济、社会与文化权利的重要手段》,载于杨陪鸿主编:《权利与公共政策》2005年第 ...
//www.110.com/ziliao/article-141875.html -
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我们确立了对抗性价值,而忽略了宪法文化的差异性,也就是对抗性背后的协调性元素,同时没有很好地思考西方国家在基本权利传统上呈现出的多样性。同样,在宪法和宪政概念的 研究行政法不可不研究宪法,既欲研究宪法则宪法与行政法之区别不可不知。(见保廷梁著:《大清宪法论》上海模范书局、江左书林出版1910年,第25 ...
//www.110.com/ziliao/article-139328.html -
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所转基因转移到野生作物中,破坏自然生态环境,打破原生物种群的动态平衡。其具体表现有:破坏生物的多样性、产生超级杂草、目标生物体对药物产生对抗性、转基因可以通过重组 。 [3] 苏阿德艾黎亚斯阿特拉:《区域性人权体系:捍卫经济、社会与文化权利的重要手段》,载于杨陪鸿主编:《权利与公共政策》2005年第6 ...
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同其他“历史的文化科学”一样,只能采取“个别化的方法”或“表意化”的方法,其中占主导地位的是“个别记述思维”的形式,因为“这些科学不想缝制一套对保罗和彼 “辩证的推理”。其特点在于:这种推理与世界的多样性与可感性交织在一起,是一种特殊类型的“质料逻辑”的推理[71],是在讨论中通过对问题(论题)的辩驳 ...
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理论这二方面进行。民本思想是中国传统文化特别是儒家文化的精华,其在政治上体现为仁政思想。中国儒家从得民、通民、富民与保民等方面系统地阐述了民本主义的要旨 《易经》的基本思维理念,只是到了后世的发展中,《易》整体和谐的一面被强化,而独立、对峙的一面被弱化,世界的多样性被统一性包容。董仲舒强调大一统思想, ...
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、过渡性和半封闭性{6}。然而,这其中所内含的宪政因子也不可小觑,毕竟,市场化的经济改革启动了中国社会由一元性走向多样性的伟大历史进程,过去以身份为依据的社会 不断丰富和完善。特别是,社会分层与利益分化孕育着宽容、妥协、合作的多元主义宪政文化,催生着自由、平等、人格独立、主体意识等宪政精神,内含着公平 ...
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