积极的主体。不能只强调罪犯的人权,而且要充分肯定和坚决保护被害人的人权。[60]但作为法律制度,刑事和解的价值根基则主要在于恢复正义理论。这一理论 大学出版社1992年版,页419。 [61]参见向朝阳、马静华:刑事和解的价值构造及中国模式的构建,《中国法学》2003年第6期。 [62]参见《法国刑事 ...
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或指导意见为准,使得这一制度存在过大的自由操作空间和随意性,刑事和解的效果和公正性过于依赖当事人和参与案件的司法者本人的内心约束和价值判断,就容易导致相同案件 刑事和解与刑法基本原则的冲突分析及制度构建》,载《法律适用》2012年第2期,第57页。 [29]何婧、荆长岭:《浅论刑事和解与刑法基本问题》 ...
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届六中全会通过《关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》,其中针对如何解决纠纷,专门指出健全社会舆情汇集和分析机制,完善矛盾纠纷排查调处工作制度,建立党和 [44]而这些要素相互组合,可以形成如图二所示的多元化的纠纷解决机制。在多元化体系中,纠纷解决机制建构的价值取向和功能有两个极点:社会自治取向 ...
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儒家的理想境界,也是传统中国法律文化的基本价值取向。刑事和解在中国古代、近代和解放区时期都有着长期的实践。只是在新中国成立后至今,刑法现代化艰难进展的 【作者简介】 王立志,单位为郑州大学。 【注释】 [1]需要指出的是,本文没有在刑事和解的意义、价值和制度构建方面铺张笔墨,而重点揭示了后现代在刑事 ...
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得以修复,试图达到一种无害的正义,使情、理、法有机融合,有助于创造一个更加和谐的社会关系。 二、刑事和解的价值取向 法律的目的之一在于建立并维持社会秩序 等作出具体规范,以立法的形式确认法官对刑事和解的司法控制和司法监督,从而构建起完整的有中国特色的刑事和解制度,真正实现刑事司法的无害正义。 作者:蔡 ...
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防治政策》,北京大学出版社2010年版,第471-472页。 [39]参见林志毅:《论刑事和解事实观》,《现代法学》2011年第2期。 [40]龙宗智:《实现 王洪宇:《法国刑事和解制度述评》,《现代法学》2010年第2期。 [43]参见向朝阳、马静华:《刑事和解的价值构造及中国模式的构建》,《中国 ...
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防治政策》,北京大学出版社2010年版,第471-472页。 [39]参见林志毅:《论刑事和解事实观》,《现代法学》2011年第2期。 [40]龙宗智:《实现 王洪宇:《法国刑事和解制度述评》,《现代法学》2010年第2期。 [43]参见向朝阳、马静华:《刑事和解的价值构造及中国模式的构建》,《中国 ...
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防治政策》,北京大学出版社2010年版,第471-472页。 [39]参见林志毅:《论刑事和解事实观》,《现代法学》2011年第2期。 [40]龙宗智:《实现 王洪宇:《法国刑事和解制度述评》,《现代法学》2010年第2期。 [43]参见向朝阳、马静华:《刑事和解的价值构造及中国模式的构建》,《中国 ...
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精忠报国、天下兴亡,匹夫有责之类以家庭、国家本位的价值取向是大相径庭的。{4}此外,东方法律文化有三个显著特点:一是国家管理和社会生活尽量少地依赖法律;二是 和解的积极意义,但是对其适用主张慎重、严格限定案件范围。参见《论刑事和解的法律规制》,载中国博士后基金会、中国社会科学院:《法治与和谐社会建设》 ...
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司法行为的正当是个案评价还是制度评价。刑事司法制度是一种价值选择的结果,刑事司法制度也是一种资源选择的结果,刑事司法制度的价值与资源选择是一种整体的 程序决定刑事司法责任,至于当前存在的刑事和解应当是被害人主体地位的肯定而不是刑事司法主体居间调解地位的确立,所以不应将刑事和解以及案结事了等纠纷解决目标 ...
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