的一瞥,它们也许会自言自语地说,我们并不怨恨这些好羊羔,事实上我们很爱它们,没有什么东西比嫩羊羔的味道更好了。要求强者不表现为强者,要求他不表现征服欲 的名字的地方行政官们在火焰中熔化,那火焰比他们出于对基督徒的仇恨而点燃的火焰还要炽热。我还将看到那些先知、那些哲学家们,他们曾教导他们的学生说上帝对任 ...
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,比如下位法服从上位法,普通法服从根本法,一般法服从特别法来加以解决。但有时还要诉诸于法目的理性及价值理性,要依靠目的考量、利益衡量和价值判断与选择[30]. 等等都将成为影响法律解释的“变量”,他举例说“当一个人阅读他多年以前写的什么东西时,有时他也许会有另外一个人的感觉,这时他的想象重构也许会失败 ...
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的原则,那么必须特别严格地注意法学和社会学观察方式上的区别。前者要探索的是什么东西作为法在思想方面是适用的。赋予它以一种什么样的规范的意向。后者 以自然科学为榜样所追求并能够做到的那种方法。 [17]这要比古典刑法学诞生时间还要早。作者这里所说的犯罪社会学并不具有今天所说的作为犯罪学分支学科意义,更不 ...
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简单:任何罪恶都比不上无政府状态的危险。而洛克认为,持续的暴政可能比无政府状态还要坏。 洛克让契约论再次发挥了传统的为反抗政府的行为进行辩护的作用,对 是不明智的,但人民始终保留其至高无上的权力{9}。 卢梭原则上关心的问题是:什么东西构成了合法的政治权威和好政府,并且试图从理想的而非现实的社会契约的 ...
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安排的房间过夜,近来又在媒体上看到监狱开办超市的消息,从此犯人要买个什么东西不用再交钱给狱警进行暗箱操作,犯人自己可以到明码标价的狱内超市 社会治安综合治理工作的具体、有效的载体,推进社会治安综合治理工作的深入开展。与此同时,还要根据国家实行依法治国的要求,把综合治理与依法治理有机地结合起来。2、收容 ...
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人类所有发明中隐含着最严峻后果的发明之一,其影响甚至比火的发现和弹药的发明还要深远立法被人们操纵成一种威力巨大的工具。人们需要运用它来求善,可是人们尚未 知法、不懂法就会吃亏,就会被动挨打的局面,如果大多数民众仍不知法律大概是个什么东西?这样的法治将很有问题。所以,在国家送法下乡的过程中,我认为重要的 ...
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刑法规范对于一般民众而言更具有预测可能性。 刑法立法语言不仅在语言风格上要力求通俗,还要力求简练。法谚云:简洁乃法律之友。而孟德斯鸠则早就指出:当 、常理、常情应被视为刑法预测可能性的形成根据。刑法学界在争议常识、常理、常情是什么东西的时候,冯亚东教授独到地指出,常识、常理、常情本身就是一种规范,而在 ...
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牵扯到一个非常麻烦的程序问题,比如说起诉以后还有举证期,周期比较长,另外呢还要花钱,投诉就要花钱,就是一个时间成本,主要是两个方面,就是除非我这个维权 对的就是境内的,就是咱们国内的一个销售机票的代理点,那么我就跟你打交道,你这个经营点你在向消费者销售什么东西,你就不管是销售商品,或是销售其他什么服务 ...
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中的核心概念:民事法律行为。 法律是这么简单就足够了吗?这里面缺了点什么东西。合同的价格(更准确地说,consideration,对价)是不是合理的?( 是什么?请允许我引用一段权威的说法,因为他说得如此清楚,还要允许我多引用一些: “实用主义坚决地、断然地抛弃了职业哲学家的许多积习。它避开了抽象与 ...
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是用来购买救赎,而是用来消除罚入地狱的恐惧的技术性手段。”那么,除了善行还有什么东西呢?在中世纪,教徒们为了追求救赎,完全从尘世间隐退,认为这便是达到 。这就是所谓的“双重预定”。当然,这种说法有局限性,即既然上帝不让弃民得救,何必还要造他们?加尔文的回答是,“你是谁,竟敢同上帝犟嘴?”,认为这个问题 ...
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