弄清楚新生代农民工自救犯罪这一概念究竟指的是什么?具有什么样的特点?否则,原因的研究就必然存在标准不一、逻辑起点各异的情形,其结果自然相异相远、无的放矢 不法侵害行为的确定性,决定了新生代农民工自救犯罪的犯罪对象的确定性,一般表现为两种情形:一是针对不法侵害者的人身的自救犯罪,如绑架、杀害、伤害等; ...
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的痛苦会引起愤怒。在这两种情况下,理性的冷静控制都已经丧失了。[41]这种类型的特殊境遇对人的心境和行动所产生的特殊影响是立法者必须考虑的。只有 素革译,黑龙江人民出版社2005年版,第197页。 [5] [美]殷克勒斯:《社会学是什么》,黄瑞棋译,台湾巨流图书公司1985年版,第83页。 [6] [ ...
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被鄙夷为「有意识型态」。殊不知这两种认同,都是意识型态,均为一种理念。笔者认为,虽然一个国家的法律体制只能选定一种国族想象,以明确化法律上有关领土 禁止华人进入原住民族居住地或与原住民结婚、禁止在台华人拥有枪械、严密监视在台官吏等。若比较收录清朝在台湾地方衙门审案文书的淡新档案,和收录其在中国内地四川 ...
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。 关于希伯来法的形成问题,西方学术界有两种不同说法:1、神授说,这是根据《圣经》中的故事而认定的一种说法,即上帝赐法,按照这种说法,约在公元前1320年 数百年的历史中,不仅摩西十诫成为基督教教徒和教区世俗居民的行为准则,而且希伯来法中的什一税制度、禁止牟利、严禁巫术与邪术、镇压异教、神判与誓证等, ...
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,那些高级妓女则更合法一些,即常常挖空心思骗贵族子弟、商人的钱,直到他们倾家破产为止[6]后一种情况下的这些局的确只能算作间接影响而已,亦即它已经超出了 示范效应,这属于间接影响;如果从当事者女性具体而言的话,则:由于她错过最佳的恋爱、结婚年龄,如果她想嫁给一个和她条件大致类似的,几乎不太可能,别人都 ...
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族长特权的法律,也就成了封建法律体系的重要组成部分②。 血缘家庭和小农经济两种因素共同作用,表现在政治法律制度上,必然是伦理化的持续不断和渐趋加强。 3.中国传统 但在隐私权立法中也要进行善与恶、是与非的价值判断,也要反映立法者允许什么、限制什么、禁止什么的价值取向。所以在隐私权立法中必须考虑伦理道德 ...
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需要首先考虑统一合同法中的合同概念是什么?它应当包括哪些合同、规范哪些合同关系? 目前,我国理论界和实务界对合同的概念在适用范围上存在三种不同的观点:一是广义的 条);我国民法不承认有所谓物权行为;在我国法律中非发生债权和债务关系的合意,如结婚和两愿离婚等,均不称其为合同。〔3〕因此合同只能是债权合同 ...
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是同居义务的重要内容:还包括相互协力义务、共同寝食义务。这两种义务要求夫妻双方相互支持对方的活动和意愿。相互抚养、共同料理家务,当配偶一方有难,另一方无条件地有 男女的性的思想和感情多变多复杂。道德仅是对人的行为做更多的隐性规范。虽然夫妻结婚的时倡导都应答应除对配偶而不得与其它人发生性关系,但性能力是 ...
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族长特权的法律,也就成了封建法律体系的重要组成部分②。 血缘家庭和小农经济两种因素共同作用,表现在政治法律制度上,必然是伦理化的持续不断和渐趋加强。 3.中国传统 但在隐私权立法中也要进行善与恶、是与非的价值判断,也要反映立法者允许什么、限制什么、禁止什么的价值取向。所以在隐私权立法中必须考虑伦理道德 ...
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自相矛盾的:以否认丈夫豁免定罪,内中又隐含了对丈夫豁免的承认。 对这一案件的裁判有两种截然相反的看法:一是应定罪(丈夫不应豁免),二是不应定罪( 第88卷13期(上),第168页。)我国香港地区实现了部分排除。在3种特殊情况下丈夫可成为强奸罪主体:(1)在法律上已分居;(2)法庭已经令丈夫不能骚扰妻子 ...
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