以人治为制度特征的专制社会具有某种内在的兼容性。从古代监督制度，到孙中山先生倡导的民国五权宪法中的监察权，一直到新中国的监督制度，经过历史的沿革，在中国 早的英国议会代表贵族和自由民，后来逐渐扩大为普选制下的全体选民，无论哪一时期，都代表了不同于王权的异质权力；弹劾制度也正是异种权力斗争的产物与手段。 ...
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家长对己之虐待，但仍不许控告财产侵犯[27].这种原则某种程度上为近现代欧洲法所继承。如1810年《法国刑法典》第380条规定：窃盗配偶之物或已故 “子孙违犯教令”有关的“送惩制”，继续保留了“无夫奸”之罪名。南京国民政府时期，1928年刑法典保留了“亲属相奸”、“亲属相盗”，保留了杀伤尊亲属加重处刑 ...
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为制度特征的专制社会具有某种内在的兼容性。从古代监督制度，到孙中山先生倡导的民国“五权宪法”中的监察权，一直到新中国的监督制度，经过历史的沿革，在 权力一样，这种“监督权”也没有规范性的约束和限制，极易造成权力的滥用。例如某些时期允许“风闻言事”，即御史只要听说某官员有不法行为，即使没有确凿证据也可以 ...
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，也能正视西方文明的缺点；既能批判中国传统与现实生活的消极冲突，也懂得继承、利用、发扬中国传统中的合理因素。事实上，随着血缘宗法关系的社会经济基础被摧毁， 》，刘星译，中国政法大学出版社2004年版，第60页。 [3]直至南京国民政府时期，从蒋介石的所作所为，也不难发现，他仍是倚赖熟人关系，左支右绌、 ...
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。当然，就意思要素方面认识，法、日所有权变动的立法主义也被称为意思主义。《法国民法典》第711条规定：“财产所有权，因继承、生前赠与、遗赠以及债权的 阶段是台湾地区继续适用物权形式主义与中国大陆改行债权意思+公示生效主义阶段。这一时期从1949年至今。虽然台湾和大陆之公示立法主义皆为公示生效主义，但其 ...
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瓦解和新的社会关系的形成而发生太大的变化。自清末以降，经历了变法修律和民国法制建设，上述传统思想在社会心理中仍占据着主流地位。即便在新中国成立后， 多次提出坚持贯彻少杀、慎杀死刑政策的重要性。(29)即使在改革开放之后的严打时期，在国家领导层面虽然主张对严重犯罪予以重刑惩治，但是对死刑的适用也并非随意 ...
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瓦解和新的社会关系的形成而发生太大的变化。自清末以降，经历了变法修律和民国法制建设，上述传统思想在社会心理中仍占据着主流地位。即便在新中国成立后， 多次提出坚持贯彻少杀、慎杀死刑政策的重要性。(29)即使在改革开放之后的严打时期，在国家领导层面虽然主张对严重犯罪予以重刑惩治，但是对死刑的适用也并非随意 ...
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这部法律于1872年废止，在此期间共征收了3.76亿美元，相当于那段时期美国国内税收的20%。[8] 1894年，由于国际贸易量下降，对进口货物征收的关税 和美国也很相似。我国的个人所得税制度起始于20世纪初。1914年，中国民国即颁布了《所得税条例》，但是由于讨袁护国战争爆发未能真正实施。1935年 ...
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罗马。 进一步观察后容易发现：所有权并不是一个普遍的概念，它必须基于罗马法(和对罗马法的继承)，其核心观念是主体对客体的绝对和排他的支配，在其它没有受 建立了以皇权崇拜为核心的极权统治以来，中国土地的所有权从来就是被绝对垄断的(民国法典算是一个插曲)，丝毫没有分配的可能。民间的地权秩序只能以这一事实为 ...
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制度在现实社会中的适用。第二，新中国成立后，在相当长的一段历史时期，我国实行福利分房和计划经济，典权失去了其存在的社会制度基础和现实基础。虽十一届 可为典权之标的，法无明文规定，完全依民间习惯由当事人自由决定。不动产，动产，产生收益的不动产物权，甚至妻子儿女亦可出典。直至1930年《民国民法典》颁布， ...
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