企业的创业人员和技术人员、受聘于外资企业的管理技术人员、个体户、私营企业主、中介组织的从业人员、自由职业人员等社会阶层，都是中国社会主义事业的建设者。对为 相关的法律来保障当事人的合法权益的情况下，是否可以以行政机关的行为侵犯了饭店的财产权为由提起诉讼呢？这样的问题同样需要理论上的探讨并在实践中摸索 ...
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权力的人都容易滥用权力”这样的理性认识和法治意识。在这种正规则之下，权力愈大，为所欲为的空间就愈大，有权者对无权者，权大者对权小者，既可以造福，也可以给予合法 一步之遥，合法伤害权（还有合法不伤害权、合法造福权）在这当中充当了中介性质的关键角色。譬如，虽然正规则对官员的任用、官员与民众的关系等，都作出 ...
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的功能。”「注12」市场价格是市场参与者从市场“对话”中获益所必须的手段和中介，市场是一种“交往理性”，而人类的本我需求是交往理性的基础和基本动力 中去，这又必然会产生另一个结果：即本土资源论者所寻求的可以提供“本土资源”例证的这样一个小山村，一个“宗法制社会”的现代遗存，随着它逐渐融入以市场经济为 ...
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。我们知道，法律是一套抽象的行为规则。法律的形成和运用过程大致可以分成这样几个步骤：首先是“分离”（isolation），也就是把一些规范性的因素从 过渡到后者的中介便是美国的“法律现实主义”（LegalRealism）运动。[35]为了有和更好地说明马克斯。韦伯研究方法的独特方面，我们可以把它与美国 ...
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就须自己保护自己－不那么轻易给予信任（不完全的信任）。不这样做，他就要承担风险。这个结论可以引申出两个要点：第一，付出信任是有风险的，社会约束机制 。第四，在分工的基础上建立社会经济组织之间的依赖关系。通过制度安排刺激各种中介组织（经济服务组织）参与经济活动，充当约束方角色。介入经济活动的组织（银行、 ...
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我们知道，法律是一套抽象的行为规则。法律的形成和运用过程大致可以分成这样几个步骤：首先是“分离”（isolation），也就是把一些规范性的因素从 过渡到后者的中介便是美国的“法律现实主义”（Legal Realism）运动。[35]为了有和更好地说明马克斯·韦伯研究方法的独特方面，我们可以把它与美国 ...
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。 在我国很多农村，民间法是大家都愿意服从的约束性义务，如果村民服从了这样的规定，他可以从中受惠，如果谁冒犯了这些规定，他就会从中受到惩罚。显然，民间 的领域内的主体形成一种规则信仰心理，而这种规则信仰心理是形成法律信仰心理的良好中介，民间法的存在还是牵制和平衡国家法的一股无形的力量，当国家法从“恶” ...
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与人之间的关系，是人与人之间和人与环境之间互相关系的结合，环境是个中介物，离开人与环境的关系，也就没有了环境法律关系” ，[129]“通过人与人的 代表全人类来行使（第137条第2款）。这样，地球的一部分被赋予了法律地位，同时它还有确定的代表机构。也许人们可以为生物圈提出一个类似的解决办法，只是在近期 ...
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过程，这个过程的顶点则是社会为国家所吞噬，以致于在个人与国家之间没有任何中介。而当这种局面出现之时，法律也就变得多余了，政治上操纵的运动 的基础之上。其他人如孙中山或梁漱溟所谈到的传统社会中的自由，也可以在这样的意义上来理解。 [69]在汉语学术界，civil society一词并无统一译名，常见的译 ...
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自治的基本权利。这是把公民可资利用而实现其公共自治的诸项条件 法律制度化的中介。如果法律有赖于公民的道德良知，那么法律就应当以公民自治为基础。 （注：人 限于那些在法律上和道德上是可以接受的东西，因而很可能会使正 直的人处于比邪恶的人不利的地位。因此，必须作为一个正义问题这样规定：给与正直的人 以某种 ...
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