中不厌其烦地一再强调这个问题。他指出，德国民法典把特别履行而不是损害赔偿作为通常的救济形式，最古老的关于契约责任的英国令状也是这样的，“毫无疑问在别的星球 不过了，因为它宣称应该刺激（刺激就等于鼓励）为了效率而违约，实际上就否定契约的应该履行和鼓励从违约中获利。而且任何一种效率违约理论都要象波斯纳这样 ...
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的结构进行检视，而另一方面我们又必须对西方论者就何种人类社会秩序及其制度更可欲这样的问题所提出的一些主要的理论解释进行详尽的研究和分析。当然，这些问题虽说 》，中国政法大学出版社1996年版，第289页。张文显等论者也是这样描述类似于苏力这种观点的：“法律本身并不创造秩序，而是秩序创造法律。频繁的改革 ...
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“描述”，而非“疏通”。于是，通过这个例子，在中国自身法学理论和西方法学理论的“中国评介表达”之间，我们也就可以发现一种“两极分化”：一方面，中国自身法学理论 时间表。另外一种解释可以是这样的：西方法学学术思考的逻辑，和中国法学学术思考的逻辑，有着差异；我们这里认为属于问题的问题，在西方学者那里可以不 ...
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。 在哈耶克自由主义所开放出来的一系列问题当中，这一问题是基本的：“自由主义在其对立性的参照系或极权暴政国家趋于消失的境况中还具有何种意义？”实际上， ，另一方面又必须对西方论者就何种人类社会秩序及其制度更可欲这样的问题的一些主要的理论解释进行详尽的研究和分析，最终在此基础上形成我们自己有关人类社会 ...
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所著《永久和平论》只是一本小册子，但笔者对“小册子”素来尊重，其实，人类历史的注脚多是这样的小册子，小册子精练而容易传播，挽起人类思想和行动的 的“永久和平论”无疑也存在挣扎于抽象推论和政治常识之间，难以完全平衡的问题。当然，这并不是说康德应承担任何责任，实际上，笔者确信迄今为止任何一个学者试图讨论“ ...
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和富勒所共享的是这样的观点：实证主义者的错误是坚持分离“应然的法”与“实然的法”。拒绝法律与道德分离会导致所有的问题都需要重新考虑 ，曾帮助希特勒夺取权力；但是在1934年6月28日，与数百个希特勒的政敌一起，被希特勒暗杀，史称“Roehm整肃”（Roehm purge）。——译者注 [13] Lon ...
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难以捉摸，而法律审判无时无刻不在对此加以评价。“事实上我们总是不能期望有足够的把握来确定事实或事实状态，从而为根据假设采取行动提供了依据。”[5]所以法律 ，或者要求法律对第三者进行制裁，理由是通过这样的规定来防止轻率离婚，以减少由离婚而产生的社会问题，维护婚姻家庭的法律秩序。“配偶权”可能会对第三者 ...
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繁荣与发展做出了巨大贡献。 关键词： 卢埃林-庞德论战 现实主义法学 社会法学 论战的思想交锋 主导地位 卡尔·尼克森·卢埃林（Karl Nickerson Llewellyn）和内森 感觉好象是要对庞德的观点展开批判，其实不是这样的。他引用庞德的观点只是为了说明问题，为他的立论服务的。虽然他不赞同庞 ...
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种行为规范，表明一种“应当”的要求。英国法学家麦考密克和任职于 奥地利的捷克法学家魏因贝格尔指出：“如果法律是在‘应当是这样'的范围内运转，这里 所说的'应当 以整体的人为基础建立。……法哲学也必须不断地面对这样的问题，即它在多大程 度上服务于人类。”（注：参见[德]阿图尔？考夫曼：《后现代法哲学—— ...
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]，但社会的演进及其规则制度乃是人们设计与选择的结果，政府便是这样的情形，“再没有什么东西比这种发明对社会更为有利的；这种利益就足以使我们热忱而敏捷地采纳这个 有关政体区分的实质标准却与亚里士多德的正义标准大不相同，他更关注于自由与否，认为专制与自由的问题是更为根本性的标准，他对于野蛮与文明政体的一阶 ...
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