认为是过失犯罪,但现实出现了故意滥用自己的权力而使国家遭受重大损失的现实,象滥发采伐许可证的行为即属此类.对此,学者的主要精力不是放在研究玩忽职守罪的立法 ,我国有自己的国情,无必要盲目仿效外国,但立法,尤其是象刑法这样重要的法律,其修改要求特别慎重应该是没有疑问的。刑法关涉社会秩序的维护和人权保障两 ...
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的这几个条文看,我国宪法宣称自己具有最高的法律效力,法律制定必须依据宪法,法律在宪法之下。但是,对违宪的法律如何认定,怎么处理,宪法没有任何规定,立法法也 的解释,因而,法院无权适用宪法。照此思路,宪法中也没规定法院有解释法律的权力,那么是不是法院也无权适用法律审理案件了呢?据此,法院有审查行政机关 ...
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运作所必须,亦不能例外。[111](除非该征用意图很明确,受影响的征用源自“其他的权力源”,而落在第51(xxxi)节之外)。[112]这些例外情形 (2)为土地租用提供保障且[139](3)规定返还土地的程序。[140]按照这些规定以及据此颁布的法律,怎么也无法将第25节解释为让现有财产所有者绝缘于 ...
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中法律便应该成为国王”。在这里,由于国家的最高权力不再属于个人,而是属于整个统治阶级,法律成了整个统治阶级意志的集中表现,统治阶级通过法来实现自己的最高权力 的。这样,“自由、平等、博爱”就成了最响亮的口号,“主权在民”取代了 “主权在君”;为了实现和维护这种“人民主权”,避免任何专制和独裁,他们才 ...
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法源的效力,法官一般会“绞尽脑汁”在判例中详尽地表达本人的法律意见,希望自己的判例能成为其他法官采用的先例。而后者,判例严格意义上只能称作判决,判例仅仅是 此种权力。因此从司法解释权上,尚不能证明各级法院具有制作和发布判例的权力。 第二, 判例应当少而精,注重质量而不是数量。我国每年由各级法院制作的 ...
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的问题。神学、哲学、伦理学、生物学、社会学等诸多学科都曾试图作出自己的解答,作为研究基本人权的宪法学也不例外。 自第一部成文宪法开始,人就成为宪法的主体。 后文的论述中会有所体现。参见ホセョソパルト著:《人间的尊严与国家的权力》,成文堂1990年版,第84-86页。 [12] 〔德〕康德著,苗力田译: ...
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的。既然新闻法是新闻人职业精神的底线, 那我们当然应该从制定新闻法做起。试问, 现在的新闻人连自己的行为底线是什么都不知道, 他们该如何工作, 谈及许多具体问题, 什么该干, 什么不该干, 怎么干比较好, 怎么干比较不好, 而这么谈的前提恰恰是, 新闻工作有它自己的活动空间。正是在这个意义上, 我们才 ...
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应当考虑大众的正义直觉。从社会契约的思路来看,社会成员将判断是非的权力让渡给专门人员(法官)行使,自己仅保留了选任的权利,故社会成员不应再对具体事宜的 结构。在此基础上,他解释什么是失误,以及失误是如何歪曲个体的实际决策过程,这些失误又怎么才能得以矫正与避免。[29]最后,他直接回答了这一问题,并描绘 ...
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行为人的认识能力,就不能说明行为人是否明知、应当预见自己的行为会发生危害社会的结果;如果不能认定行为人的控制能力,就不能认定哪些结果和客观条件是 裁判权,只有司法机关才具有认定犯罪的权力。 [4]我国刑法论著中提到保障人权或者维护人权大多是指保障犯罪人的利益不受到国家权力的侵犯,与保护社会或者保护法益 ...
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理解自己。通过以下事实可以确证这个论点,即在具体处理一个文本时,只有当文本所说的东西在解释者自己的语言中找到表达,才开始产生理解。解释属于理解所具有的本质的 司法者提供比其想提供、应该提供的信息更少的信息呢?无论是西方的三权分立原则还是我国的议行合一原则,立法权都是国家最重要的权力,它是国家主权的标志 ...
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