对意思的解释，无论是意思主义还是表示主义，指向的只能是当事人的意思。所以在合同有效的情况下，对合同的约定进行解释的权利首先应归属于当事人。其次，合同解释不 分，如果有效力，应该都有效力。反之亦然。那么为什么会有有权解释的认识呢？为什么没有将解释合同的权利首先赋予当事人，而是专属性地授予了受理争讼的法官 ...
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的允诺不可能同时构成对并非共同受约人的第三人的允诺，允诺与受约人相连，因此，在受约人是分别独立的情况下，允诺也是分别独立的。[37 1992) , p.185. [30]必须指出，萨维尼拒绝承认为第三人利益合同的有效性，主要是基于没有社会需要的考虑，认为它可以利用无权代理制度解决，从而反映出强烈的法律 ...
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位资深的法学家，萨氏提出物权行为理论定有其深刻的法学理论根基。在物权行为理论提出之前，人们普遍接受遗嘱行为、合同行为等具体法律行为，相对于债权和继承权，遗嘱 成为不当得利。反对物权行为无因性的人士认为，在合同被撤销或被宣布无效的情况下，特定物的所有权没有移转，A是基于对特定物的物权请求权而非不当得利之 ...
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的。我们的所作所为常常像是人类随时都要走向终点和进行一个新的起步一样，而没有任何一代与下一代的沟通。[20]包塔利斯也说过：与其改变法律，还不如给公民 ，土地所有权的这种上及天空、下及地心的绝对性被放弃了。1924年的一项法律规定，在不妨碍土地所有人行使其权利的情况下，飞机可以飞越任何私人土地的上空； ...
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、《论双关的表达》、《遗产信托》、《抵押》、《论口头债务》、《论遗嘱》等，后者如《解答集》、《问题集》、《书信集》、《学说汇纂》等 权利概念并不感兴趣。[39]亨利梅因甚至断言：古罗马人是在欠缺权利概念的情况下建构法律体系的。[40]的确，在大多数情形中，古罗马法学家都不是借助于权利语言的媒介而是直接 ...
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人的所得都由国家分配。粮食、房屋、衣服等都是依行政行为取得的。受领人在死后没有消耗的东西应该退还国家，因此也不存在遗产。国家禁止公民用衣服换取面包。 的权利、义务、责任分配应符合社会公平、正义等原则。过错责任即行为人在有过错的情况下才对自己的行为承担责任，反之，则不承担责任。行为人对其自由意志支配下的 ...
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财产权制度皆具有公权和私权之属性，在这种情况下还有什么民事权利体系的同一性、独立性。 问题2. 私法的公法化是否就是私权的公权化？ 关于私法公法化问题，描述 制度，它具体表现为财产自主（所有权制度）、合同自由（合同制度）、婚姻自由（婚姻制度）、遗嘱自由（继承制度）、团体设立自由（法人制度）等。在现代法 ...
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的参加下制作证明书。死亡证明书应当附有死者遗物清单。死者有遗嘱的，船长应当予以证明。死亡证明书和遗嘱由船长负责保管，并送交家属或者有关方面。 第三十八条船舶 的品名、标志、包数或者件数、重量或者体积与实际接收的货物不符，在签发已装船提单的情况下怀疑与已装船的货物不符，或者没有适当的方法核对提单记载的， ...
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共有人的增加权；7.对市民法的所有权和万民法的所有权之承认；8.要式买卖；9.拟诉弃权；10.取得时效；11.遗嘱的形式；12.外国人不能接受遗产或遗赠 一不小心就会把它理解为专门调整人身关系的人身法。 在多民族频繁交往的情况下依人身关系和财产关系的不同而分别适用法律的局面直到14世纪才恢复，其时，巴 ...
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个人的意思，而不是干预个人的意思。 ①国家只在个人有所请求时，才干预私法关系。个人没有请求的，国家概不干预。只有很有限的情况下，国家才会主动干预。 私者的处分意见，因而有了遗嘱自由原则。封建社会人们在生存期间都没有自由处分财产的权利，更谈不上对自己死后财产的处分了，所以自由继承制度只是近代民法的产物。 ...
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